Posted tagged ‘கொண்டாட்டம்’

அமெரிக்க ஓரினச்சேர்க்கை விடுதியில் துப்பாக்கி சூடு, 53 பேர் கொலை, சுமார் 60ற்கும் மேலானவர் காயம்: சுட்ட உமர் மீர் சித்திக் மாடீன் கொலையுண்டான்!

ஜூன் 13, 2016

அமெரிக்க ஓரினச்சேர்க்கை விடுதியில் துப்பாக்கி சூடு, 53 பேர் கொலை, சுமார் 60ற்கும் மேலானவர் காயம்: சுட்ட உமர் மீர் சித்திக் மாடீன் கொலையுண்டான்!

Omar maateen, the killer 12-06-2016

ஆர்லான்டோ நகர் துப்பாக்கிசூடு: அமெரிக்காவில் புளோரிடா மாகாணத்தில் ஆர்லண்டோ நகரில் ‘பல்ஸ்’ என்ற பெயரில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கான இரவு விடுதி செயல்பட்டு வந்தது[1]. விடுதியில் 12-06-2016  இரவு அன்று விடிய, விடிய கேளிக்கை கொண்டாட்டங்கள் நடைபெற்றன. இதில் 100–க்கும் மேற்பட்டவர்கள் கலந்து கொண்டிருந்தனர். இவ்விடுதியில், துப்பாக்கியுடன் புகுந்த நபர், கண்மூடித்தனமாக சுட்டதில், 50 பேர் பலியாயினர்; 53க்கும் மேற்பட்டோர் படுகாயமடைந்தனர்; தகவலறிந்து மூன்று மணி நேரத்திற்கு பின்னர் சம்பவ இடத்திற்கு வந்த போலீசார், அந்த மர்ம நபரை சுட்டுக்கொன்றனர். துப்பாக்கிச்சூடு நடத்திய மர்ம நபரின் பெயர் ஆப்கானிஸ்தான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஓமர் எஸ் மடீன் [Omar Mir Seddique Mateen] எனவும் அவன் ஐ.எஸ் அமைப்பை சேர்ந்தவனாக இருப்பான் என சந்தேகிப்பதாகவும் போலீசார் தெரிவித்துள்ளனர். இது, பயங்கரவாத தாக்குதலா என, போலீசார் விசாரிக்கின்றனர்[2].

Omar Mateen photos

அமெரிக்காவில் துப்பாக்கி சூடு கலாச்சாரம் – ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் மீது நடந்துள்ள பெரிய தாக்குதல்:: அமெரிக்காவில், பொது இடங்களில், எந்த காரணமும் இன்றி, துப்பாக்கியால் சுடும் சம்பவங்கள் அவ்வப்போது நடக்கின்றன. பொது இடங்கள், பள்ளிகள், கல்லூரிகள் என்று எல்லா இடங்களிலும் நடப்பதால், இது ஏதோ சாதாரண விசயம் போலாகி விட்டது. அமெரிக்க வரலாற்றில் துப்பாக்கிச்சூட்டின் மூலம் அதிக நபர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டிருப்பது இதுவே முதல்முறையாகும், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் மீது நடந்துள்ள பெரிய தாக்குதலாகும். இதற்கு முன்னர் 2007-ஆம் ஆண்டு விர்ஜினியா பல்கலைகழகத்தில் 32 பேர் படுகொலை செய்யப்பட்டதே இது வரை அதிகபட்சமாக இருந்தது. அமெரிக்காவில் தொடர்ந்து துப்பாக்கி தாக்குதல்கள் பெருகி வருவது மக்களை பதற்றத்தில் ஆழ்த்தி உள்ளது[3].

Christina [o singer - killer - 12-06-2016

பாப் பாடகி, கிறிஸ்டினா கிரிம்மி சுடப்பட்டு கொலை (12-06-2016): ஒரலாண்டோ பகுதியில், வெள்ளிக்கிழமை 12-06-2016 அன்று இரவு, இசை நிகழ்ச்சி ஒன்றில், பிரபல பாப் பாடகி, கிறிஸ்டினா கிரிம்மி, 22, சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்[4]. கடந்த 2014-ம் ஆண்டில் நடந்த ‘தி வாய்ஸ்’ இசைப் போட்டி நிகழ்ச்சியில் கிறிஸ்டினா ஜிரிமி 3-ம் இடம் பிடித்தார். அதைத் தொடர்ந்து அமெரிக்காவின் இளம் பாப் பாடகிகளில் ஒருவராக உருவெடுத்த அவர் 1106-2016 அன்று இரவு புளோரிடா நகரில் இசைக் கச்சேரி நடத்தினார். அதன்பிறகு ரசிகர்களுக்கு ஆட்டோ கிராப் போட்டுக் கொடுத்து கொண்டிருந்தார். அப்போது கூட்டத்தில் இருந்த மர்மநபர் கிறிஸ்டினாவை குறிவைத்து துப்பாக்கியால் சுட்டார். 5 குண்டுகள் பாய்ந்த நிலையில் அவர் மயங்கி சரிந்தார். அவரை உடனடியாக மருத்துவ மனைக்கு கொண்டு சென்றனர். ஆனால் அங்கு அவர் உயிரிழந்தார்[5].

pulse club shooting - location map -scene-2

அக்கொலை யை அடுத்து 24 மணி நேரத்தில் இந்த சம்பவம்: இந்த சம்பவம் நடந்து, 24 மணி நேரத்திற்குள், அதே பகுதியில், மீண்டும் ஒரு துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவம் நடந்தது. ஒரலாண்டோவில், ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களுக்கான இரவு விடுதி செயல்படுகிறது. அங்கு, நேற்று அதிகாலை, வழக்கமான கொண்டாட்டங்கள் நடந்து கொண்டிருந்தன. அப்போது, இரவு விடுதிக்குள் புகுந்த மர்ம நபர், 2.02 அதிகாலையில் தன் கையில் வைத்திருந்த துப்பாக்கியால், அங்கிருந்தவர்களை நோக்கி, சரமாரியாக சுட்டான். அப்போது, அந்த விடுதியில், 300க்கும் மேற்பட்டோர் இருந்தனர். அவர்களை பிணைக் கைதிகளாக பிடித்து வைக்க, அவன் முயற்சித்தான்[6]. துப்பாக்கி சத்தம் கேட்டதும் உள்ளே இருந்தவர்கள் அலறி அடித்துக் கொண்டு வெளியே ஓடினர். ஆரஞ்சு கௌன்டியின் செரிப் உடனே வந்து சமாதானம் பேச ஆரம்பித்தார். தகவல் அறிந்து விரைந்து வந்த போலீசார், அவனுக்கு எச்சரிக்கை விடுத்தனர். ஆனால் அவன், துப்பாக்கியை கீழே போடாமல், மீண்டும் மீண்டும் சுட்டான். இதையடுத்து, அந்த இடம், போலீசாரால் சுற்றி வளைக்கப்பட்டது.

Pulse club - 12-06-2016

அதிரடி போலீஸாரின் நடவடிக்கை: காலை 5 மணிக்கு “ஸ்வாட்”, ஆம்புலன்ஸ், தீயணைப்பு வாகனம் உள்ளிட்டவை வரவழைப்பப்பட்டு, அவசரகால ஏற்பாடுகள் விரைவாகச் செய்யப்பட்டன. கட்டடத்தை தகர்த்து உள்ளே சென்ற போலீசார், அவன் மீது தாக்குதல் நடத்தினர். சிறிது நேரம், இருதரப்புக்கும் இடையே துப்பாக்கிச் சண்டை நீடித்தது. இதில், அந்த நபர், சுட்டுக் கொல்லப்பட்டான். மர்ம நபர் நபர் நடத்திய தாக்குதலில், 50 பேர் வரை உயிரிழந்ததாக, போலீசார் தெரிவித்தனர். 53க்கும் மேற்பட்டோர் காயமடைந்தனர். இந்த துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவம், அமெரிக்காவில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. சம்பவம் நடந்த பகுதியில் வசிக்கும் பொதுமக்கள் கூறுகையில், ‘இரவு விடுதியில் இருந்தவர்கள், அந்த மர்ம நபர் சுட்டதால் இறந்தனரா அல்லது போலீசாருக்கும், அவனுக்கும் நடந்த மோதலில் இறந்தனரா என்ற தகவல், உறுதியாக தெரியவில்லை’ என்றனர்[7].

orlando-shooting-pulse-gay

ஒமர் மாட்டின் பயங்கரவாதியா?: சம்பவம் நடந்தபோது, துப்பாக்கி மட்டுமின்றி, வெடிகுண்டு உள்ளிட்ட ஆயுதங்களை வைத்திருப்பதாக, அந்த மர்ம நபர் கூறினான். இதனால், அவன் பயங்கரவாதியாக இருக்கும் என்ற சந்தேகம் எழுந்தது[8]. இதுகுறித்து, அமெரிக்க அதிகாரிகள் கூறியதாவது: துப்பாக்கியால் சுட்டவனின் பெயர், ஒமர் மேட்டின், 29, ஒரு அமெரிக்க முஸ்லிம் என தெரிய வந்துள்ளது[9]. புளோரிடா மாகாணத்தில், போர்ட் செயின்ட் லுாயிஸ் பகுதியில் வசித்து வந்துள்ளான். 2009ல் திருமணம் செய்து கொண்டு 2011ல் விவாகரத்து செய்தான். பிறகு மறுபடியும் திருமணம் செய்து கொண்டுள்ளான். அவனுக்கு மூன்று வயதில் ஒரு குழந்தை இருக்கிறது. முதல் மனைவி ஒமர் ஒரு மனநிலை பாதிக்கப்பட்டவன், தன்னை அடிக்கடி அடித்துத் துன்புருத்துவான் என்றெல்லாம் கூறியுள்ளாள். ஆப்கானிஸ்தான் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அவனுக்கு, ஐ.எஸ்., உள்ளிட்ட பயங்கரவாத அமைப்புடன் தொடர்பு இருக்கலாம் என, கருதப்படுகிறது. எனினும், இது பயங்கரவாத தாக்குதலா என விசாரணை நடக்கிறது. இவ்வாறு அவர்கள் கூறினர். துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவம் பற்றி கேள்விப்பட்ட அதிபர் ஒபாமா, அதிகாரிகளுடன் ஆலோசனை நடத்தினார். துப்பாக்கிச் சூடு சம்பவத்திற்கு, அமெரிக்க அதிபர் தேர்தலில் போட்டியிட தயாராகி வரும், ஹிலாரியும், டொனால்டு டிரம்பும் வருத்தம் தெரிவித்துள்ளனர்[10]. 2013 மற்றும் 2014 ஆண்டுகளில், இவனது விசித்திரமான பேசுகளால், எப்.பி.ஐ மூன்று முறை விசாரணை நடத்தியுள்ளது.

pulse club shooting - scene-1

துப்பாக்கிக்கு கட்டுப்பாடு- வன்முறை வளர்க்கும் சரித்திரம்-சித்தாந்தம்: அமெரிக்காவில் 2015ம் ஆண்டில் மட்டும் பொது இடங்களில் 372 துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவங்கள் நடந்துள்ளன. இதில் 475 பேர் கொல்லப்பட்டுள்ளதுடன் 1,870 பேர் காயமடைந்துள்ளனர். இது போன்ற துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவங்களை தொடர்ந்து, பொதுமக்கள் துப்பாக்கி வைத்துக் கொள்ள, கட்டுப்பாடு விதிக்க வகை செய்யும் சட்டத்தை, அதிபர் ஒபாமா கொண்டு வர முயன்றார். ஆனால் துப்பாக்கி தயாரிப்பு நிறுவனங்கள் கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தன. அந்நாட்டு பார்லிமென்ட் இந்த சட்டத்தை முடக்கி வைத்துள்ளது[11]. ஆக வன்முறை வளர்க்க, எதிர்க்க, முடக்க, சித்தாந்தமாகி, கொலைகள் செய்ய என்று பல இயக்கங்கள், நிறுவனங்கள் என்றுள்ளன என்று தெரிகிறது. பிறகு, அப்பாவி மக்களை யார்தான் காப்பது? இப்படியே கொலையாகும் மக்களின் ஆத்மா எப்படி சாந்தியடையும்?

pulse club shooting - scene- Orlando police

© வேதபிரகாஷ்

13-06-2016

[1] http://www.pulseorlandoclub.com/

[2] தினத்தந்தி, அமெரிக்காவில் இரவு விடுதியில் துப்பாக்கிச்சூடு: பலி எண்ணிக்கை 50 ஆக உயர்வு, பதிவு செய்த நாள்: ஞாயிறு, ஜூன் 12,2016, 9:29 PM IST; மாற்றம் செய்த நாள்:

ஞாயிறு, ஜூன் 12,2016, 9:29 PM IST.

[3] http://www.dailythanthi.com/News/World/2016/06/12212900/Florida-nightclub-shooting-50-killed-53-injured-in.vpf

[4] தமிழ்.இந்து, அமெரிக்க பாப் பாடகி சுட்டுக் கொலை, Published: June 12, 2016 11:08 ISTUpdated: June 12, 2016 11:09 IST.

[5]http://tamil.thehindu.com/world/%E0%AE%85%E0%AE%AE%E0%AF%86%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95-%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%AA%E0%AF%8D-%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AE%95%E0%AE%BF-%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AF%8A%E0%AE%B2%E0%AF%88/article8720771.ece

[6] தினகரன், அமெரிக்காவில் இரவு விடுதியில் பயங்கரம் : துப்பாக்கிச்சூட்டில் 50 பேர் பலி, Date: 2016-06-13@ 00:36:37

[7] மாலைமலர், அமெரிக்க இரவு விடுதியில் நடைபெற்ற திடீர் துப்பாக்கிச் சூட்டில் 20 பேர் உயிரிழப்பு, பதிவு: ஜூன் 12, 2016 18:00.

[8] http://www.maalaimalar.com/News/TopNews/2016/06/12180012/1018351/Pulse-Night-Club-mass-shootings-Approximately-20-dead.vpf

[9] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=223548

[10] தினமலர், அமெரிக்க விடுதியில் துப்பாக்கிச்சூடு: 50 பேர் பலி, ஜூன்.13, 2016.

[11] http://www.dinamalar.com/news_detail.asp?id=1541113

 

திப்பு சுல்தான் ஜெயந்தியும், செக்யூலரிஸ அரசியல்வாதிகளின் கொண்டாட்டமும், இவ்வாறான காபிர்களின் “ஷிர்க்” விழாக்களைப் பொறுத்துபோகும் முஸ்லிம்களும் (3)

நவம்பர் 11, 2015

திப்பு சுல்தான் ஜெயந்தியும், செக்யூலரிஸ அரசியல்வாதிகளின் கொண்டாட்டமும், இவ்வாறான காபிர்களின்ஷிர்க்விழாக்களைப் பொறுத்துபோகும் முஸ்லிம்களும் (3)

Bhawans compromising act - Tipu and Aryans books

Bhawans compromising act – Tipu and Aryans books

முஸ்லிம் அமைப்புகள், கம்யூனிஸ்டுகள் அரசியல் செய்தது (2013): ஹைதர் அலி – திப்பு சுல்தான் இந்திய விடுதலை போராட்த்தில் கலந்து கொண்டார்கள் என்பதைவிட, தனது ஆட்சியைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஆங்கிலேயர்களை எதிர்த்தான் என்பதுதான் சரித்திர உண்மை. முன்பு திப்பு சுல்தான் சீரியல் வந்தபோது, இம்மாதிரியான பிரச்சினை மூலம் அவர்களின் இந்துவிரோத காரியங்கள் பேசப்பட்டபோது, முஸ்லிம்கள் சங்கடத்திற்குள்ளானார்கள். நீதிமன்றத்திற்கு பிரச்சினை சென்றபோது, தயாரிப்பாளர்-நடிகர் சஞ்சய் கானுக்கு சரித்திர உண்மைகள் மறைக்காமல் சொல்லப்பட வேண்டும் என்று ஆணையிட்டது. “தி ஸ்வார்ட் ஆப் திப்பு சுல்தான்” (The Sowrd of Tipu Sultan) எழுதியவர் – பகவான் கித்வாய், “தி ரெடார்ன் ஆப் தி ஆரியன்ஸ்” (The Return of the Aryans) என்று எழுதி தாஜா செய்ய முனைந்தார். கர்நாடகத்தின் சாராய மன்னன் திப்பு சுல்தானின் கத்தியை வாங்கி தனது செக்யூலரிஸத்தைக் காட்டிக் கொண்டார். மதன் எழுதிய “வந்தார்கள்…..வென்றார்கள்!” என்ற புத்தகம் ஜாலிக்கு-பொழுதுபோக்கிற்கு மதன் எழுதினாலும், முஸ்லிம்கள் பயப்படத்தான் செய்தனர்[1]. என்ன இந்த ஆள் இப்படியெல்லாம் எழுதியிருக்கிறான், என்று அவர்களால் மதன் தொந்தரவுப்பட்டதும் உண்டு[2]. ஐ. எம். முத்தண்ணா[3] என்பவர் “திப்பு சுல்தான் எக்ஸ்-ரேட்” (Tipu Sultan X-rayed) தனது புத்தகத்தில் திப்புவின் கொடுங்கோல குரூரங்களை ஆதாரங்களோடு வெளியிட்டுள்ளார்.  இப்புத்தகம் இன்று வரை மறுக்க முடியாத ஒன்றாக இருக்கின்றது. இப்பொழுது கூட எப்படி ஒரு கொடுமைக்காரனிடமிருந்து, ஒரு புலி உருவாக்கப்பட்டது என்று சரித்திர ஆதாரங்களுடன் திப்புவைப் பற்றி வெளியிடுகிறார்கள்[4]. இவ்வாறு எழுதியுள்ளவர் இந்து-ஆதரவாளர் அல்ல என்ரு குறிப்பிடத்தக்கது.

சுதந்திய யுத்தமேஇல்லை என்று மார்க்சிஸ்ட் சரித்திராசிரியர்கள் விளக்கம் கொடுக்கும் பொது, திப்பு எப்படி சுதந்திர போராளி ஆவான்?: செக்யூலரிஸ இந்தியா சுதந்திர போராட்டத்தையே கொச்சைப்படுத்தி, அது “சுதந்திய யுத்தமே” இல்லை என்று கம்யூனிஸ்டுகளுடன் சேர்ந்து கொண்டு கருத்தரங்கங்கள் நடத்தி புத்தகங்களை வெளியிட்டது. காங்கிரஸ்-கம்யூனிஸ்ட் கூட்டத்தார் “1857 முதல் சுதந்திர யுத்த”த்தையே கொச்சைப் படுத்திப் பேசினர், பிரச்சாரம் செய்தனர். அதாவது, அது வெறும் ஒரு கிளர்ச்சி, சாதாரணமான அங்கங்கு ஏற்பட்ட மக்கள் எழுச்சி, என்று தான் இன்றும் பிரச்சாரம் செய்து வருகின்றனர். ஆனால், அவர்கள் இன்று முஸ்லிம்களுடன் சேர்ந்து கொண்டு “ஹைதர்-திப்பு”களுக்கு மணிமண்டபம் கேட்கிறார்கள் என்றால் அத்தகைய இரட்டைவேடதாரிகளை, தேசவிரோதிகளை அடையாளம் கண்டுகொள்ள வேண்டும். கர்நாடகத்தில் இப்படித்தான், திப்பு சுல்தான் பல்கலைக்கழகம் வேண்டும் என்று ஆரம்பித்தபோது, அம்மாநிலத்தார், திப்புவின் குரூர முகத்தை கிழித்துக் காட்டினர். அலறிவிட்டனர் மக்கள். ஆகவே, அரசியல், மதம், ஓட்டுவங்கி போன்ற காரியங்களுக்காக இப்படி ஏதாவது வாக்குறுதிகளைக் கொடுத்துக் கொண்டே இருந்தால், அரசாங்கப் பணம் தான் விரயம் ஆகும். சமீபத்தைய சரித்திர நிகழ்வுகளை மாற்றியமைக்க முயன்றால், இருக்கும் ஆதாரங்களே வெளிகாட்டிவிடும். அப்பொழுது, நிலைமை இன்னும் அதிகமாக பாதிப்பில் முடியும்[5].

1990ல் பகவான் எஸ். கித்வானி என்பவரின் நாவலை ஆதாரமாகக் கொண்டு, “திப்பு சுல்தானின் கத்தி” என்ற டிவி-தொடர் தூர்தர்ஷணில் ஒலி-ஒளிபரப்ப ஆரம்பிக்கப்பட்டது. அதில் திப்பு சுல்தானின் கூரூரங்களை, கொடுமைகளை, கொலைகளை மறைத்து, ஏதோ மிகவும் நல்லவன் மாதிரி காட்டப்பட்டது. இதனால், இதனை எதிர்த்து உச்சநீதி மன்றத்தில் வழக்குப் போடப்பட்டது. சரித்திர ஆதாரம் இல்லாதலால், கீழ் கண்ட வாசங்களை ஒவ்வொரு காட்சியின் முதலும் காண்பிக்கப்படவேண்டும் என்று உத்தரவிட்டது[6].

“No claim is made for the accuracy or authenticity of any episode being depicted in the serial. This serial is a fiction and has nothing to do either with the life or rule of Tipu Sultan. The serial is a dramatised presentation of Bhagwan Gidwani’s novel.” இந்த டிவி தொடரில் காண்பிக்கப்படும் நிகழ்ச்சிக்கு எந்த உண்மையோ, ஆதாரமோ இருக்கிறது என்று கோரவில்லை. இது ஒரு கற்பனைக் கதையே அன்று, இது உண்மையான திப்புவின் வாழ்க்கை அல்லது ஆட்சியுடன் சம்பந்தமில்லாதது. இந்த தொடர் பகவான் கித்வானியின் நாவலை ஆதாரமாகக் கொண்டு நாடகம் போன்று சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பிப்ரவரி 8 1990 அன்று இந்த டிவி-சீரியல் எடுக்கப்பட்ட ஸ்டுடியோவில் பெருத்த தீவிபத்து ஏற்பட்டதில் 62 பேர் கருகி இறந்தனர். இந்த சீரியலின் நடிகர்-தயாரிப்பாளர் சஞ்சய் கானுக்கும் தீக்காயங்கள் ஏற்பட்டு 13 மாதங்கள் ஆஸ்பத்திரியில் இருந்து, 72 ஆபரேஷன்களை செய்து கொண்டு வெளிவந்தார். உயிரிழந்தவர்கள், விளம்பர நிறுவங்கள் நஷ்டம் கேட்டு வழக்குத் தொடர்ந்தார்கள்[7]. திப்பு சுல்தானைப் பற்றிய வழக்குகள், பழமொழிகள் போன்றவையெல்லாம், அவனைக் கடுமையாக விமர்சிப்பதாகத்தான் இருந்துள்ளது. அவன் முகத்தைப் பார்க்கக் கூடாது, பார்த்தால் விளங்காது; எல்லாம் அழிந்து விடும் – நாசமாகி விடும்; குழந்தைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு போகிறவன் – கொல்கிறவன்; “திப்பு வருகிறான், என்று சொன்னால் அழுகின்ற குழந்தை அழுகையை நிறுத்தி விடும்” என்றெல்லாம் வழங்கி வர்கின்றன. அத்தீ விபத்து நடந்த போதும், இது எடுத்துக் காட்டப்பட்டது.

கர்நாடகாவைப் பொறுத்த வரையில், ஜனதா கட்சிகள் திப்புவை அரசியலாக்கி ஆதாயம் தேடியுள்ளன. சாராய மன்னன் மல்லையா 2004ல் தனது ஜனதா கட்சியின் சார்பாக பல தொகுதிகளில் வேட்பாளர்களை நிறுத்தினார். ராஜ்ய சபா எம்.பியான அவர், அரசியல் செல்வாக்கை உயர்த்தி கொள்ள, ரூ.1.5 கோடிகள் கொடுத்து, “திப்பு சுல்தானின் கத்தி” என்று லண்டனிலிருந்து ஏலத்தில் வாங்கி வந்தார். இதுவும், கர்நாடக தேர்தலை ஒட்டிதான் நடத்தப் பட்ட நாடகம் ஆகும்[8].

திப்பு ஜெயந்தி எப்படி கொண்டாடப்பட்டது?: அரசு சார்பில் இவ்விழா கொண்டாடப்படுவதால், அரசின் பணம் உபயோகப்படுத்தப் படுகிறது. அதாவது, பெருபான்மையினரான இந்துக்கள் கொடுக்கும் வரிப்பணத்தை வைத்துக் கொண்டே, இவ்விழா எடுத்து, இந்துக்களை கொன்ற, கொடுமைப்படுத்திய திப்புவுக்கு ஜெயந்தி கொண்டாடுவதால் தான் அங்குள்ள மக்கள் எதிர்க்கிறார்கள். மேலும், முஸ்லிம் கோணத்தில் பார்த்தாலும், காபிர்களிடமிருந்து வரும் பணத்தை வைத்துக் கொண்டு, இத்தகைய விழாக்கள் கொண்டாடப்படலாமா என்ற கேள்வியையும் எழுப்பலாம். இவ்விழாவில் திப்புவின் படம் வைக்கப்பட்டு, பூமாலை போடப்பட்டிருந்தது. பிறகு அனைவரும், அப்படத்திற்கு பூதூவி மரியாதை செய்தனர். முஸ்லிம்களும் அவ்வாறே செய்தனர். கைக்கூப்பி வணங்கவும் செய்தனர். இப்பொழுதெல்லாம், முஸ்லிம்கள் படங்களை வைத்துக் கொள்ள மாட்டார்கள், உருவங்களுக்கு மரியாதை செய்ய மாட்டார்கள், பூதூவி பூஜைப் போன்றெல்லாம் செய்ய மாட்டார்கள், வணங்க மாட்டார்கள், என்றெல்லாம் சொல்லிக் கொள்கிறார்கள். பிறகு எப்படி, இந்த திப்பு ஜெயந்தி இவ்விதமாக நடந்தது? எப்படி ஆசாரமுள்ள முஸ்லிம்கள் ஒப்புக்கொண்டார்கள்? இவற்றையெல்லாம் “‌ஷிர்க்” என்றோ “ஹராம்” என்றோ கூறி தடுக்கவில்லையே? தொலைக் காட்சிகளில் காட்டப்பட்ட போது கூடல் கொதிக்கவில்லையே? அப்படியென்றால், சாமர்த்தியமாக ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக அல்லாவின் எச்சரிக்கைகளையும் மீறி அத்தகைய தகாத காரியங்களை அனுமதிக்கிறார்கள். சித்தராமையாவும், சந்தோஷமாகக் கொண்டாட தீர்மானித்து, முடித்து வைத்து விட்டார். இந்துக்களுக்கு வேண்டிய தீபாவளி நாளில் கொண்டாடி, ஒரு இந்துவயும் சாகடிக்க வைத்து விட்டார்.

© வேதபிரகாஷ்

11-11-2015

[1] மதன், வந்தார்கள்………..வென்றார்கள்!, ஆனந்த விகடன் வெளியீடு, சென்னை,, 1994. “50,000 பிரதிகளைத் தாண்டி விற்பனையில் ஒரு சாதனை!” என்று அட்டையில் பெருமையாக அறிவித்துக் கொண்டது!

[2] அணிந்துரை அளித்த சுஜாதா, எப்படி மிரட்டல் கடிதங்கள் வந்தன என்று எடுத்துக் காட்டியுள்ளார். 21-12-1993 தேதியிட்ட கடிதம்.

[3] I. M. Muthanna, Tipu Sultan X-rayed, Usha Press, Mysore,1980.

[4] http://www.ibnlive.com/blogs/india/d-p-satish/tipu-sultan-making-a-tiger-out-of-a-tyrant-11027-1162986.html

[5] https://secularsim.wordpress.com/2013/06/24/why-conflicting-views-come-about-hyder-ali-and-tipu-sultan/

[6]  A. G. Noorani. “Menace to free speech”. Online edition of The Frontline, volume 22, issue 26, December 17–30, 2005. Retrieved 2007-08-17.

[7] http://indiatoday.intoday.in/story/the-sword-of-tipu-sultan-fire-sanjay-khan-faces-legal-action-for-negligence/1/323237.html

[8] The timing of Mr. Mallya’s announcement of his acquisition made some six months ago has not gone unnoticed, coming as it does a fortnight before the first phase of polling in Karnataka. However, the working president of the Janata Party said: “This is not political. It’s personal.” Mr. Mallya’s party has fielded candidates in more than a hundred Assembly constituencies and half-a-dozen Lok Sabha constituencies in the coming elections in Karnataka. He described the sword as a unique piece of history and said that he bought it as a `proud Kannadiga’ in order to restore the `rightful legacy’ to Karnataka.

http://www.thehindu.com/2004/04/08/stories/2004040805881200.htm

திப்பு சுல்தான் ஜெயந்தியும், செக்யூலரிஸ அரசியல்வாதிகளின் கொண்டாட்டமும், இவ்வாறான காபிர்களின் “ஷிர்க்” விழாக்களைப் பொறுத்துபோகும் முஸ்லிம்களும் (3)

நவம்பர் 11, 2015

திப்பு சுல்தான் ஜெயந்தியும், செக்யூலரிஸ அரசியல்வாதிகளின் கொண்டாட்டமும், இவ்வாறான காபிர்களின்ஷிர்க்விழாக்களைப் பொறுத்துபோகும் முஸ்லிம்களும் (3)

Bhawans compromising act - Tipu and Aryans books

Bhawans compromising act – Tipu and Aryans books

முஸ்லிம் அமைப்புகள், கம்யூனிஸ்டுகள் அரசியல் செய்தது (2013): ஹைதர் அலி – திப்பு சுல்தான் இந்திய விடுதலை போராட்த்தில் கலந்து கொண்டார்கள் என்பதைவிட, தனது ஆட்சியைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஆங்கிலேயர்களை எதிர்த்தான் என்பதுதான் சரித்திர உண்மை. முன்பு திப்பு சுல்தான் சீரியல் வந்தபோது, இம்மாதிரியான பிரச்சினை மூலம் அவர்களின் இந்துவிரோத காரியங்கள் பேசப்பட்டபோது, முஸ்லிம்கள் சங்கடத்திற்குள்ளானார்கள். நீதிமன்றத்திற்கு பிரச்சினை சென்றபோது, தயாரிப்பாளர்-நடிகர் சஞ்சய் கானுக்கு சரித்திர உண்மைகள் மறைக்காமல் சொல்லப்பட வேண்டும் என்று ஆணையிட்டது. “தி ஸ்வார்ட் ஆப் திப்பு சுல்தான்” (The Sowrd of Tipu Sultan) எழுதியவர் – பகவான் கித்வாய், “தி ரெடார்ன் ஆப் தி ஆரியன்ஸ்” (The Return of the Aryans) என்று எழுதி தாஜா செய்ய முனைந்தார். கர்நாடகத்தின் சாராய மன்னன் திப்பு சுல்தானின் கத்தியை வாங்கி தனது செக்யூலரிஸத்தைக் காட்டிக் கொண்டார். மதன் எழுதிய “வந்தார்கள்…..வென்றார்கள்!” என்ற புத்தகம் ஜாலிக்கு-பொழுதுபோக்கிற்கு மதன் எழுதினாலும், முஸ்லிம்கள் பயப்படத்தான் செய்தனர்[1]. என்ன இந்த ஆள் இப்படியெல்லாம் எழுதியிருக்கிறான், என்று அவர்களால் மதன் தொந்தரவுப்பட்டதும் உண்டு[2]. ஐ. எம். முத்தண்ணா[3] என்பவர் “திப்பு சுல்தான் எக்ஸ்-ரேட்” (Tipu Sultan X-rayed) தனது புத்தகத்தில் திப்புவின் கொடுங்கோல குரூரங்களை ஆதாரங்களோடு வெளியிட்டுள்ளார்.  இப்புத்தகம் இன்று வரை மறுக்க முடியாத ஒன்றாக இருக்கின்றது. இப்பொழுது கூட எப்படி ஒரு கொடுமைக்காரனிடமிருந்து, ஒரு புலி உருவாக்கப்பட்டது என்று சரித்திர ஆதாரங்களுடன் திப்புவைப் பற்றி வெளியிடுகிறார்கள்[4]. இவ்வாறு எழுதியுள்ளவர் இந்து-ஆதரவாளர் அல்ல என்ரு குறிப்பிடத்தக்கது.

1857 rebellion - not war of independence- Marxist interpretation

1857 rebellion – not war of independence- Marxist interpretation

சுதந்திய யுத்தமேஇல்லை என்று மார்க்சிஸ்ட் சரித்திராசிரியர்கள் விளக்கம் கொடுக்கும் பொது, திப்பு எப்படி சுதந்திர போராளி ஆவான்?: செக்யூலரிஸ இந்தியா சுதந்திர போராட்டத்தையே கொச்சைப்படுத்தி, அது “சுதந்திய யுத்தமே” இல்லை என்று கம்யூனிஸ்டுகளுடன் சேர்ந்து கொண்டு கருத்தரங்கங்கள் நடத்தி புத்தகங்களை வெளியிட்டது. காங்கிரஸ்-கம்யூனிஸ்ட் கூட்டத்தார் “1857 முதல் சுதந்திர யுத்த”த்தையே கொச்சைப் படுத்திப் பேசினர், பிரச்சாரம் செய்தனர். அதாவது, அது வெறும் ஒரு கிளர்ச்சி, சாதாரணமான அங்கங்கு ஏற்பட்ட மக்கள் எழுச்சி, என்று தான் இன்றும் பிரச்சாரம் செய்து வருகின்றனர். ஆனால், அவர்கள் இன்று முஸ்லிம்களுடன் சேர்ந்து கொண்டு “ஹைதர்-திப்பு”களுக்கு மணிமண்டபம் கேட்கிறார்கள் என்றால் அத்தகைய இரட்டைவேடதாரிகளை, தேசவிரோதிகளை அடையாளம் கண்டுகொள்ள வேண்டும். கர்நாடகத்தில் இப்படித்தான், திப்பு சுல்தான் பல்கலைக்கழகம் வேண்டும் என்று ஆரம்பித்தபோது, அம்மாநிலத்தார், திப்புவின் குரூர முகத்தை கிழித்துக் காட்டினர். அலறிவிட்டனர் மக்கள். ஆகவே, அரசியல், மதம், ஓட்டுவங்கி போன்ற காரியங்களுக்காக இப்படி ஏதாவது வாக்குறுதிகளைக் கொடுத்துக் கொண்டே இருந்தால், அரசாங்கப் பணம் தான் விரயம் ஆகும். சமீபத்தைய சரித்திர நிகழ்வுகளை மாற்றியமைக்க முயன்றால், இருக்கும் ஆதாரங்களே வெளிகாட்டிவிடும். அப்பொழுது, நிலைமை இன்னும் அதிகமாக பாதிப்பில் முடியும்[5].

1857 rebellion - not war of independence

1857 rebellion – not war of independence

1990ல் பகவான் எஸ். கித்வானி என்பவரின் நாவலை ஆதாரமாகக் கொண்டு, “திப்பு சுல்தானின் கத்தி” என்ற டிவி-தொடர் தூர்தர்ஷணில் ஒலி-ஒளிபரப்ப ஆரம்பிக்கப்பட்டது. அதில் திப்பு சுல்தானின் கூரூரங்களை, கொடுமைகளை, கொலைகளை மறைத்து, ஏதோ மிகவும் நல்லவன் மாதிரி காட்டப்பட்டது. இதனால், இதனை எதிர்த்து உச்சநீதி மன்றத்தில் வழக்குப் போடப்பட்டது. சரித்திர ஆதாரம் இல்லாதலால், கீழ் கண்ட வாசங்களை ஒவ்வொரு காட்சியின் முதலும் காண்பிக்கப்படவேண்டும் என்று உத்தரவிட்டது[6].

“No claim is made for the accuracy or authenticity of any episode being depicted in the serial. This serial is a fiction and has nothing to do either with the life or rule of Tipu Sultan. The serial is a dramatised presentation of Bhagwan Gidwani’s novel.” இந்த டிவி தொடரில் காண்பிக்கப்படும் நிகழ்ச்சிக்கு எந்த உண்மையோ, ஆதாரமோ இருக்கிறது என்று கோரவில்லை. இது ஒரு கற்பனைக் கதையே அன்று, இது உண்மையான திப்புவின் வாழ்க்கை அல்லது ஆட்சியுடன் சம்பந்தமில்லாதது. இந்த தொடர் பகவான் கித்வானியின் நாவலை ஆதாரமாகக் கொண்டு நாடகம் போன்று சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பிப்ரவரி 8 1990 அன்று இந்த டிவி-சீரியல் எடுக்கப்பட்ட ஸ்டுடியோவில் பெருத்த தீவிபத்து ஏற்பட்டதில் 62 பேர் கருகி இறந்தனர். இந்த சீரியலின் நடிகர்-தயாரிப்பாளர் சஞ்சய் கானுக்கும் தீக்காயங்கள் ஏற்பட்டு 13 மாதங்கள் ஆஸ்பத்திரியில் இருந்து, 72 ஆபரேஷன்களை செய்து கொண்டு வெளிவந்தார். உயிரிழந்தவர்கள், விளம்பர நிறுவங்கள் நஷ்டம் கேட்டு வழக்குத் தொடர்ந்தார்கள்[7]. திப்பு சுல்தானைப் பற்றிய வழக்குகள், பழமொழிகள் போன்றவையெல்லாம், அவனைக் கடுமையாக விமர்சிப்பதாகத்தான் இருந்துள்ளது. அவன் முகத்தைப் பார்க்கக் கூடாது, பார்த்தால் விளங்காது; எல்லாம் அழிந்து விடும் – நாசமாகி விடும்; குழந்தைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு போகிறவன் – கொல்கிறவன்; “திப்பு வருகிறான், என்று சொன்னால் அழுகின்ற குழந்தை அழுகையை நிறுத்தி விடும்” என்றெல்லாம் வழங்கி வர்கின்றன. அத்தீ விபத்து நடந்த போதும், இது எடுத்துக் காட்டப்பட்டது.

Mallaya, Janata Dal and Tipu politics 2003-04

Mallaya, Janata Dal and Tipu politics 2003-04

கர்நாடகாவைப் பொறுத்த வரையில், ஜனதா கட்சிகள் திப்புவை அரசியலாக்கி ஆதாயம் தேடியுள்ளன. சாராய மன்னன் மல்லையா 2004ல் தனது ஜனதா கட்சியின் சார்பாக பல தொகுதிகளில் வேட்பாளர்களை நிறுத்தினார். ராஜ்ய சபா எம்.பியான அவர், அரசியல் செல்வாக்கை உயர்த்தி கொள்ள, ரூ.1.5 கோடிகள் கொடுத்து, “திப்பு சுல்தானின் கத்தி” என்று லண்டனிலிருந்து ஏலத்தில் வாங்கி வந்தார். இதுவும், கர்நாடக தேர்தலை ஒட்டிதான் நடத்தப் பட்ட நாடகம் ஆகும்[8].

திப்பு ஜெயந்தி - முஸ்லிம்கள் இப்படி கொண்டாடலாமா

திப்பு ஜெயந்தி – முஸ்லிம்கள் இப்படி கொண்டாடலாமா

திப்பு ஜெயந்தி எப்படி கொண்டாடப்பட்டது?: அரசு சார்பில் இவ்விழா கொண்டாடப்படுவதால், அரசின் பணம் உபயோகப்படுத்தப் படுகிறது. அதாவது, பெருபான்மையினரான இந்துக்கள் கொடுக்கும் வரிப்பணத்தை வைத்துக் கொண்டே, இவ்விழா எடுத்து, இந்துக்களை கொன்ற, கொடுமைப்படுத்திய திப்புவுக்கு ஜெயந்தி கொண்டாடுவதால் தான் அங்குள்ள மக்கள் எதிர்க்கிறார்கள். மேலும், முஸ்லிம் கோணத்தில் பார்த்தாலும், காபிர்களிடமிருந்து வரும் பணத்தை வைத்துக் கொண்டு, இத்தகைய விழாக்கள் கொண்டாடப்படலாமா என்ற கேள்வியையும் எழுப்பலாம். இவ்விழாவில் திப்புவின் படம் வைக்கப்பட்டு, பூமாலை போடப்பட்டிருந்தது. பிறகு அனைவரும், அப்படத்திற்கு பூதூவி மரியாதை செய்தனர். முஸ்லிம்களும் அவ்வாறே செய்தனர். கைக்கூப்பி வணங்கவும் செய்தனர். இப்பொழுதெல்லாம், முஸ்லிம்கள் படங்களை வைத்துக் கொள்ள மாட்டார்கள், உருவங்களுக்கு மரியாதை செய்ய மாட்டார்கள், பூதூவி பூஜைப் போன்றெல்லாம் செய்ய மாட்டார்கள், வணங்க மாட்டார்கள், என்றெல்லாம் சொல்லிக் கொள்கிறார்கள். பிறகு எப்படி, இந்த திப்பு ஜெயந்தி இவ்விதமாக நடந்தது? எப்படி ஆசாரமுள்ள முஸ்லிம்கள் ஒப்புக்கொண்டார்கள்? இவற்றையெல்லாம் “‌ஷிர்க்” என்றோ “ஹராம்” என்றோ கூறி தடுக்கவில்லையே? தொலைக் காட்சிகளில் காட்டப்பட்ட போது கூடல் கொதிக்கவில்லையே? அப்படியென்றால், சாமர்த்தியமாக ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக அல்லாவின் எச்சரிக்கைகளையும் மீறி அத்தகைய தகாத காரியங்களை அனுமதிக்கிறார்கள். சித்தராமையாவும், சந்தோஷமாகக் கொண்டாட தீர்மானித்து, முடித்து வைத்து விட்டார். இந்துக்களுக்கு வேண்டிய தீபாவளி நாளில் கொண்டாடி, ஒரு இந்துவயும் சாகடிக்க வைத்து விட்டார்.

© வேதபிரகாஷ்

11-11-2015

[1] மதன், வந்தார்கள்………..வென்றார்கள்!, ஆனந்த விகடன் வெளியீடு, சென்னை,, 1994. “50,000 பிரதிகளைத் தாண்டி விற்பனையில் ஒரு சாதனை!” என்று அட்டையில் பெருமையாக அறிவித்துக் கொண்டது!

[2] அணிந்துரை அளித்த சுஜாதா, எப்படி மிரட்டல் கடிதங்கள் வந்தன என்று எடுத்துக் காட்டியுள்ளார். 21-12-1993 தேதியிட்ட கடிதம்.

[3] I. M. Muthanna, Tipu Sultan X-rayed, Usha Press, Mysore,1980.

[4] http://www.ibnlive.com/blogs/india/d-p-satish/tipu-sultan-making-a-tiger-out-of-a-tyrant-11027-1162986.html

[5] https://secularsim.wordpress.com/2013/06/24/why-conflicting-views-come-about-hyder-ali-and-tipu-sultan/

[6]  A. G. Noorani. “Menace to free speech”. Online edition of The Frontline, volume 22, issue 26, December 17–30, 2005. Retrieved 2007-08-17.

[7] http://indiatoday.intoday.in/story/the-sword-of-tipu-sultan-fire-sanjay-khan-faces-legal-action-for-negligence/1/323237.html

[8] The timing of Mr. Mallya’s announcement of his acquisition made some six months ago has not gone unnoticed, coming as it does a fortnight before the first phase of polling in Karnataka. However, the working president of the Janata Party said: “This is not political. It’s personal.” Mr. Mallya’s party has fielded candidates in more than a hundred Assembly constituencies and half-a-dozen Lok Sabha constituencies in the coming elections in Karnataka. He described the sword as a unique piece of history and said that he bought it as a `proud Kannadiga’ in order to restore the `rightful legacy’ to Karnataka.

http://www.thehindu.com/2004/04/08/stories/2004040805881200.htm

முத்துப்பேட்டை அம்மா தர்கா தாக்குதல், கலவரம், திராவிடத் தலைவர்கள் இந்துத்வவாதிகளின் மீது கண்டனம்– என்று செக்யூலரிஸ செய்திகள் வெளியீடு!

ஜனவரி 4, 2015

முத்துப்பேட்டை அம்மா தர்கா தாக்குதல், கலவரம், திராவிடத் தலைவர்கள் இந்துத்வவாதிகளின் மீது கண்டனம்– என்று செக்யூலரிஸ செய்திகள் வெளியீடு!

உடைக்கப்பட்ட அம்மா தர்கா மதில்சுவர்.

உடைக்கப்பட்ட அம்மா தர்கா மதில்சுவர்.

புத்தாண்டு கொண்டாடிய கும்பல், தாக்கிய கும்பல், திரும்பிவந்த கும்பல்இவையெல்லாம் ஒரே கும்பலா, வெவ்வேறானவையா?: புத்தாண்டு கொண்டாடிய கும்பல் நடத்திய வன்முறையால் முத்துப் பேட்டை ஜாம்புவானோடை அம்மா தர்கா 31-12-2014 / 01-01-2915 அன்று சூறையாடப்பட்டது. இதில் 50-க்கும் மேற்பட்டோர் காய மடைந்தனர். திருவாரூர் மாவட்டம், முத்துப் பேட்டையில் புத்தாண்டையொட்டி நேற்று முன்தினம் நள்ளிரவு 50-க்கும் மேற்பட்டோர் கொண்ட கும்பல் [தா்காவில் ஏறிய மர்ம நபர்கள் தர்கா சுவர்களையும், சுற்றுசுவர்,அருகில் இருந்த 3 வீடுகளையும் உடைத்து சூறையாடிவிட்டனர்[1]] மோட்டார் சைக்கிள்களில் கூச்சலிட்டபடி வீதிவீதியாக வலம் வந்தது. அப்போது, அந்த கும்பலைச் சேர்ந்தவர்கள் ஜாம்புவானோடை தர்கா வாசலில் நின்றவர்களை தகாத வார்த்தைகளால் திட்டியதாக கூறப்படுகிறது. அதற்கு, அங்கிருந்தவர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்ததால், கும்பலில் வந்த வர்கள் தர்கா முன்பு நின்றவர்கள் மீது கற்களை வீசித் தாக்கியுள்ளனர். இதில், கேரள மாநிலத்தைச் சேர்ந்த பள்ளிவாசல் இமாம் முகமது (45), கலீலுர் ரகுமான் (26) மற்றும் பாதுகாப்புப் பணியிலிருந்த இன்ஸ்பெக்டர் நெப்போலியன் ஆகியோர் பலத்த காய மடைந்தனர். அங்கிருந்து சென்ற கும்பல், மீண்டும் சுமார் 200-க்கும் மேற்பட்டோருடன் திரும்பிவந்து, அங்குள்ள அம்மா தர்காவுக்குள் புகுந்து விளக்குகள், நாற்காலிகள் உள்ளிட்ட பொருட்களை அடித்து நொறுக்கியதோடு, தர்காவின் சுற் றுச்சுவரை சுமார் 100 அடி நீளத் துக்கு கடப்பாரை உள்ளிட்ட ஆயுதங்களைக் கொண்டு இடித்து தரை மட்டமாக்கியது. பின்னர், அருகிலிருந்த வீடுகளின் மீது தாக்குதல் நடத்தியதுடன், கூரை களையும் பிரித்து வீசியது. இதில் 50-க்கும் மேற்பட்டோர் காயமடைந்ததாக கூறப்படுகிறது[2].

kalavaram-நக்கீரன்.1

kalavaram-நக்கீரன்.1

மற்றொரு கும்பல்என்று குறிப்பிடப்பட்டது எந்த கும்பல், புகார்கள் ஏன் இரண்டு, மூன்று என்றுள்ளது?: இந்நிலையில், முத்துப் பேட்டையை அடுத்த செம்படவன் காட்டில் மற்றொரு கும்பல் தாக்கிய தில் பாலமுருகன் என்பவரின் பட்டறையில் நின்ற 3 கார்களின் கண்ணாடிகள் உடைந்து சேதமடைந்தன. இந்த சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து நூற்றுக்கணக்கான போலீஸார் பாதுகாப்புப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். இந்த கலவரம் நடந்தபோது, “அங்கு பாதுகாப்புப் பணியில் இருந்த போலீஸார் கலவரக்காரர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்காமல் வேடிக்கை பார்த்ததாகவும் குறைந்த அளவிலான போலீஸாரே பணியில் இருந்ததாகவும்” தர்கா நிர்வாகி கள் குற்றம் சாட்டுகின்றனர். காயமடைந்த கலீலுர் ரகுமான் மற்றும் தர்கா முதன்மை அறங் காவலர் பாக்கர் அலி சாகிப் ஆகியோர், “அம்மா தர்காவை இடிக்கும் நோக்கத்துடன் வந்த கும்பல் மதில் சுவரை இடித்து, அருகில் இருந்த வீடுகளை சூறை யாடியது. தர்காவில் தங்கியிருந்த ஊழியர்கள், பக்தர்கள் மீது அரிவாள், கடப்பாரை போன்ற ஆயுதங் களுடன் வந்து தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்” எனப் புகார் அளித்தனர். அதன்படி, முத்துப்பேட்டை போலீஸார் 65-க்கும் மேற்பட்டோர் மீது வழக்கு பதிவு செய்து விசாரித்து வருகின்றனர். மேலும் மற்றொரு புகாரின் பேரில், 3 கார்களை உடைத்த கும்பலைச் சேர்ந்தவர்களையும் போலீஸார் தேடிவருகின்றனர்.

kalavaram-நக்கீரன்.4

kalavaram-நக்கீரன்.4

வைகோ கண்ட அறிக்கையை பலவாறு வெளியியட்டது ஏன்?: திருவாரூர் மாவட்டம், முத்துப்பேட்டை அருகே உள்ள தர்கா மீது நடத்தப்பட்ட தாக்குதலுக்கு மதிமுக பொதுச் செயலாளர் வைகோ கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார். இது தொடர்பாக சனிக்கிழமை (03-01-2015) அவர் வெளியிட்ட அறிக்கை[3]: “மத நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாகத் திகழும் முத்துப்பேட்டை அம்மாபள்ளி தர்கா மீது புத்தாண்டு நள்ளிரவில் [“சங் பரிவார்[4] அமைப்பைச் சேர்ந்த 150 பேர் உருட்டைக்கட்டைகளோடும், கற்களோடும் சென்று தாக்கியுள்ளனர்” என்று தி ஹிந்து குறிப்பிடுகின்றது[5]]  தாக்குதல் நடத்தப்பட்டுள்ளது. இந்தத் தர்காவுக்கு தினமும் ஹிந்துக்கள், முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள் என அனைத்து மதத்தினரும் வருகின்றனர். பலர் இரவு வேளைகளில் அந்த தர்காவின் தாழ்வாரங்களில் படுத்து உறங்குகின்றனர்[6]. இதைச் சகித்துக்கொள்ள முடியாதவர்கள் தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர். [இதைச் சகிக்காத பாரதிய ஜனதா கட்சியினரும், மத வெறியர்களும் 150க்கு மேற்பட்டவர்கள் புத்தாண்டு அன்று நடுநிசியில் தர்கா வளாகத்துக்குள் நுழைந்து தாக்க ஆரம்பித்தவுடன், பயந்துபோன யாத்திரிகர்கள் தர்காவுக்குள் ஓடிச் சென்று கதவை தாழிட்டுக்கொண்டனர். இல்லையேல், பலத்த உயிர்ச்சேதம் ஏற்பட்டிருக்கும்[7]] தர்காவின் உள்ளே நுழைய முடியாதவர்கள் சுற்றுச் சுவரை உடைத்துள்ளனர். இதை அறிந்து பொதுமக்கள் – மத வித்தியாசம் இன்றி, இந்துக்கள், முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளிட்ட ஊர் மக்கள் அனைவரும் தர்காவை பாதுகாக்க விரைந்து வந்தவுடன்,  தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் தப்பி ஓடிவிட்டனர். கடந்த மக்களவைத் தேர்தலில் பாஜக சார்பில் போட்டியிட்ட ஒருவரின் ஆதரவாளர்கள்தான் இந்த வன்முறை வெறியாட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்[8]. இந்த விவகாரத்தில் முத்துப்பேட்டை காவல் துறை கண்காணிப்பளரின் செயல் இந்த வன்முறையை ஊக்குவிக்கும் வகையில் இருந்துள்ளது. எனவே, சம்பந்தப்பட்ட காவல் துறை அதிகாரியைப் பணியிடை நீக்கம் செய்ய வேண்டும். தர்கா மீது தாக்குதல் நடத்தியவர்களைக் கைது செய்து சட்ட ரீதியான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்”, என வைகோ வலியுறுத்தியுள்ளார். இந்த தாக்குதலுக்கு தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சியின் தலைவர் தி.வேல்முருகன் உள்ளிட்டோர் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளனர்.

kalavaram-நக்கீரன்.6

kalavaram-நக்கீரன்.6

சமதர்மத்தைக் கடைப்பிடிக்காமல், செக்யூலரிஸ ரீதியில் வைகோ அறிக்கை விட்டது ஏன்?: வைகோவின் அறிக்கையை தமிழக ஊடகங்கள், பலவாறு கீழ்கண்டவிதத்தில் வெளியிட்டுள்ளன:

  1. மத நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாகத் திகழும் முத்துப்பேட்டை அம்மாபள்ளி தர்கா
  2. [“சங் பரிவார்[9] அமைப்பைச் சேர்ந்த 150 பேர் உருட்டைக்கட்டைகளோடும், கற்களோடும் சென்று தாக்கியுள்ளனர்”
  3. இந்தத் தர்காவுக்கு தினமும் ஹிந்துக்கள், முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள் என அனைத்து மதத்தினரும் வருகின்றனர்.
  4. இதைச் சகிக்காத பாரதிய ஜனதா கட்சியினரும், மத வெறியர்களும் 150க்கு மேற்பட்டவர்கள் புத்தாண்டு அன்று நடுநிசியில்……………………………..
  5. மத வித்தியாசம் இன்றி, இந்துக்கள், முஸ்லிம்கள், கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளிட்ட ஊர் மக்கள் அனைவரும் தர்காவை பாதுகாக்க விரைந்து வந்தவுடன், தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் தப்பி ஓடிவிட்டனர்.
  6. கடந்த மக்களவைத் தேர்தலில் பாஜக சார்பில் போட்டியிட்ட ஒருவரின் ஆதரவாளர்கள்தான் இந்த வன்முறை வெறியாட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்[10].
  7. இந்த விவகாரத்தில் முத்துப்பேட்டை காவல் துறை கண்காணிப்பளரின் செயல் இந்த வன்முறையை ஊக்குவிக்கும் வகையில் இருந்துள்ளது. எனவே, சம்பந்தப்பட்ட காவல் துறை அதிகாரியைப் பணியிடை நீக்கம் செய்ய வேண்டும்.

இவற்றைப் படிக்கும் போது, சாதாரண வாசகர் கூட, எத்தனை பாரபட்சமாக உள்ளது என்பதனை அறிந்து கொள்வார். குறிப்பாக இந்து இயக்கங்களை விமர்சிப்பதாக உள்ள நோக்கம் என்ன? வைகோ ஏன் முஸ்லிம்களுக்கு ஆதரவாக இவ்வாறு அறிக்கையினை விட வேண்டும்?

முஸ்லிம்கள் கண்டன ஊர்வலம்-முத்துப்பேட்டை

முஸ்லிம்கள் கண்டன ஊர்வலம்-முத்துப்பேட்டை

சமதர்மசெக்யூலரிஸ ஊடக செய்திகள் ஏன் இப்படி இருக்கவேண்டும்?: இந்த செய்திகளை உன்னிப்பாக படிக்கும் போது, பல கேள்விகள் எழுகின்றன:

  1. முத்துப்பேட்டையில், புத்தாண்டு கொண்டாட்டங்களுக்கு அனுமதி கொடுத்தது யார்?
  2. “தி ஹிந்து” என்று பெயரை வைத்துக் கொண்டு, முரண்பாடுகளுடன் ஏன் செய்திகளை வெளியிட வேண்டும்.
  3. “கும்பல்” எனும்போது, அதன் அடையாளத்தைக் குறிப்பிட்டுக் காட்டுவது தானே? “புத்தாண்டு கொண்டாடிய கும்பல்” என்றால் எது?
  4. “மர்ம நபர்கள்” என்று “நக்கீரனால்” குறிப்பிடப்பட்டவர்கள் யார்?
  5. புகார் கொடுக்கப்பட்ட, 65 பேர்களின் பெயர்களை, அடையாளங்களை வெளியிடுவது தானா?
  6. “புத்தாண்டை” எதிப்பது இந்துக்களா, முஸ்லிம்களா?
  7. தர்கா வழிப்பாட்டை எதிப்பது இந்துக்களா, முஸ்லிம்களா?
  8. உருவவழிபாட்டை குறைகூறுபவர்கள் யார்?
  9. உருவவழிபாட்டை அவதூறு பேசி, தர்கா வழிபாட்டை அதரிப்பது ஏன்?
  10. இதில் கிருத்துவர்கள் எப்படி வந்தனர்?
  11. இப்படி அடையாளங்களை மறைத்து செய்திகளை வெளியிடும் அவசியம் என்ன?

இவற்றிற்கு பதில் சொல்வதற்கு தயாரா?

© வேதபிரகாஷ்

03-01-2015

[1] http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=135342

[2]http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/%E0%AE%AA%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81-%E0%AE%95%E0%AF%8A%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AF-%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%B5%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%B1%E0%AF%88-%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%88-%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE-%E0%AE%9A%E0%AF%82%E0%AE%B1%E0%AF%88-%E0%AE%AE%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%9A%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%87%E0%AE%9F%E0%AE%BF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%81-65%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AF%87%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%8B%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%B5%E0%AE%B4%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81/article6747824.ece

[3] தினமணி, முத்துப்பேட்டை தர்கா மீது தாக்குதல்: வைகோ கண்டனம், By dn, சென்னை, First Published : 04 January 2015 05:01 AM IST.

[4] “இந்துத்வ கும்பல்” என்று நக்கீரனில் உள்ளது – http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=135424

[5]http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%88-%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE-%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%81-%E0%AE%B5%E0%AF%88%E0%AE%95%E0%AF%8B-%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AE%A9%E0%AE%AE%E0%AF%8D/article6751141.ece

[6] தி ஹிந்து, முத்துப்பேட்டை தர்கா தாக்கப்பட்டதற்கு வைகோ கண்டனம், Published: January 3, 2015 10:58 IST; Updated: January 3, 2015 10:58 IST

[7] தி ஹிந்து, முத்துப்பேட்டை தர்கா தாக்கப்பட்டதற்கு வைகோ கண்டனம், Published: January 3, 2015 10:58 IST; Updated: January 3, 2015 10:58 IST

[8]http://www.dinamani.com/tamilnadu/2015/01/04/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%88-%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%A4/article2602955.ece

[9] “இந்துத்வ கும்பல்” என்று நக்கீரனில் உள்ளது – http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=135424

[10]http://www.dinamani.com/tamilnadu/2015/01/04/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AF%87%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%88-%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE-%E0%AE%AE%E0%AF%80%E0%AE%A4%E0%AF%81-%E0%AE%A4/article2602955.ece

457வது ஷாஹூல் ஹமீது பாதுஷா நாயகம் தர்கா கந்தூரி விழாவில் சந்தனகூடு தீப்பற்றி எரிந்து – அபசகனம் என்று முஸ்லிம்கள் தவிப்பு!

ஏப்ரல் 6, 2014

457வது ஷாஹூல் ஹமீது பாதுஷா நாயகம் தர்கா கந்தூரி விழாவில் சந்தனகூடு தீப்பற்றி எரிந்து – அபசகனம் என்று முஸ்லிம்கள் தவிப்பு!

 

சந்தனகூடு தீவிபத்து 2014

சந்தனகூடு தீவிபத்து 2014

சந்தனகூடு  தீப்பற்றி  எரிந்தது[1]: நாகைமாவட்டம்  நாகூர்  ஆண்டவர்  தர்கா  உலகபிரசித்தி  பெற்றது,   ஏனெனில்,  இங்கு   ஆண்டுதோறும்  சந்னக்கூடு  விழா  நடைபெறும்[2].   அதாவது  தேரோட்டம்  போன்று  முகமதியர்   “சந்தனக்கூடு”  என்ற  வடிவத்தைத்  தயாரித்து  அதனை  ரதம்  போன்று  விளக்கு  சகிதம்  அலங்காரங்களுடன்  தெருக்களில்  எடுத்துச்  சென்று,   தர்காவிற்குள்  கொண்டு  வைப்பார்கள்.   அமாவாசைக்கு  அடுத்தநாளிலிருந்து  பௌர்ணமி  வரை  14-நாட்கள்  விழாவில்  முஸ்லிம்கள் பலர்  கலந்து  கொள்வார்கள்.  உண்மையில்  அக்காலத்தில்  புத்தாண்டு  வருவதையொட்டி  கொண்டாடப்பட்டு  வந்தவிழாவை  அப்பகுதியில்  முஸ்லிம்கள்  தமதாக்கிக்  கொண்டார்கள்  போலும்.  முன்னும்,  பின்னும்  தெலுங்கு  மற்றும்  தமிழ்  புத்தாண்டுகள்  வருவதையும்  காணலாம்.   வேண்டிக்  கொண்டு,  திருப்பதி-திருமலை-பழனிப்  போன்று  இங்கு  வந்து  மொட்டையும்  அடித்துக்கொள்கிறார்கள்.  இதில்  பெரிய-பெரிய  அதிகாரிகள்,   மந்திரிகள்  முதலியோர்  அடங்குவர்.  இந்நிலையில்   04-04-2014 அன்று  சந்தனக்கூடு  கட்டும்போது,   எரிந்ததாக  தகவல்கள்  வெளியாகியுள்ளன. 

 

இது கோவில்-குளம் அமைப்பு கொண்ட நாகூர் தர்கா

இது கோவில்-குளம் அமைப்பு கொண்ட நாகூர் தர்கா

முஸ்லிம்  சமாதியின்  கதை: ஹஜரத்  சையது  ஷாஹுல்  ஹமீது  காதிர்  வாலி  [Hazrath Syed Shahul Hameed Quadir Wali] என்பருடைய  சமாதி  நாகூரில்  உள்ளது[3]. இவர்  முகமது  நபியின்  வழி   23வது  சந்ததியர்  என்று  கூறப்படுகிறது. அந்த  வாலி  இறந்த  தினத்தை  முஸ்லிம்கள்  இங்கு 14-நாள்   விழாவாகக்  கொண்டாடுகின்றனர்[4]. “ஷாஹூல்  ஹமீது  பாதுஷா  நாயகம்” தர்கா  453ம்  ஆண்டு  கந்தூரி  விழா, 01-04-2014 இரவு கொடியேற்றத்துடன்துவங்கும்.நாகை  மீராபள்ளிவாசலில், தர்காவின்  ஐந்துமினவராக்களிலும்  ஏற்றப்படும்  கொடிகள்  வைக்கப்பட்டு   ‘துவா’ ஓதப்படும். பின்னர்  அலங்கரிக்கப்பட்ட  பெரியரதம், சின்ன  ரதம்  மற்றும்  செட்டிப்  பல்லக்கு, கப்பல்கள்  போன்று  வடிவமைக்கப்பட்ட  இரண்டு  வாகனங்களில்,   மங்கள  வாத்தியங்கள்  முழங்க  கொடிகள்  ஏற்றிவைக்கப்பட்டு,   ஊர்வலமாக  நாகை, நாகூரின்  முக்கிய  வீதிகளில்  வலம்  வந்து  இரவு  நாகூர்  தர்கா  வந்தடையும்.   இவ்விதமாக   14 நாட்கள்  அமர்க்களமாக  விழா  கொண்டாடப்படும்[5]. ஆட்டம்,  பாட்டம்,  கொண்டாட்டம்  என்று  விழா  கொண்டாடுவது  சகஜமாகிவிட்டது. ஆஜ்மீர்  போன்ற  தர்காக்களிலும்  இவையெல்லாம்  நடக்கின்றன[6].

 

Inside Nagore Dargha pillars like Hindu temple

Inside Nagore Dargha pillars like Hindu temple

கோவிலா,  தர்காவா,  கப்பல் விழாவா?: இந்த  தர்காவின்  உட்புறம்  ஒரு  இந்துகோவிலைப்  போன்றே  உள்ளது.  உட்பகுதியும்,  உள்ள  தூண்களும், தெப்பக்குளமும்  கோவில்  என்று  காட்டுகிறது.   உயர்வாக  உள்ள  கட்டிடங்கள் / மினராக்கள்  கலங்கரை  விளக்கங்களாக  உபயோகப்படுத்தப்பட்டன.   இதைப்  போன்ற  அமைப்பு  சனீஸ்வரன்  கோவிலின்  வாசலிலும்  இருப்பதை  காணலாம். தர்காவில்  உள்ள   5 மினராக்களில்  பாய்மரம்  ஏற்றி  இப்பொழுது  கந்தூரிவிழா  கொண்டாடப்படுகிறது.   இப்பொழுது “பாத்திமா”   என்ற  யானையையும்  வைத்திருக்கிறார்கள்[7].   அமாவாசைக்கு  அடுத்தநாளில்  கொடியேற்றம்  நிகழ்ச்சிலிருந்து  பௌர்ணமி  வரை 14-நாட்கள்விழாவில்கொண்டாடப்படுகிறது. இதன்படி, இம்மாதத்தில், வருகிற 9–ந்தேதி (புதன்கிழமை) பீர்  வைக்குதல்  நிகழ்ச்சி  நடைபெறுகிறது. பின்னர்  விழாவின்  முக்கிய  நிகழ்ச்சியான  சந்தனக்கூடு  ஊர்வலம்  வருகிற   10–ந்தேதி  (வியாழக்கிழமை)  மாலை  தொடங்கி 11–ந்தேதி  காலை  சந்தனம்  பூசும்  நிகழ்ச்சி  நடைபெறும். இதை  தொடர்ந்து   12–ந்தேதி  (சனிக்கிழமை) பீர்  ஏகுதல்  நிகழ்ச்சி  நடைபெறுகிறது.   14–ந்தேதி  கொடியிறக்கம்  நடக்கிறது[8].

 

Hindu temple like dargha Nagore

Hindu temple like dargha Nagore

தர்கா-மசூதி  ஏற்படும்  விதம்  மற்றும்  அமையும்  தன்மை: இஸ்லாத்தைப்  பொறுத்தவரைக்கும்  ஆண்டவன்  இறுதிதீர்ப்புநாளில்  பிறந்த  அதே  உடலில்  உயிர்த்தெழச்  செய்வான்.   அதாவது,   தான்  செய்த  காரியங்களுக்கேற்ப  தண்டனை  அல்லது  பரிசு  பெற  தயாராக  இருப்பான்.   அதனால்  தான்  உடல்  எரிக்கப்படாமல்,   புதைக்கப்  படுகிறது. புதைத்தாலும், மக்கிவிடுமே, என்றாலும், உயிர்த்தெழும்  போது,   வேறொரு  உடலைத்  தருவதாக  நம்புகிறார்கள். இவ்வகையில்  அவுலியாக்கள்  மேம்பட்டவர்கள்  என்பதனால்,   அவர்கள்  புதைக்கப்பட்டாலும்,   ஜீவசமாதியில்  இருப்பது  போல, உயிரோடு   இருந்து  கொண்டு,   மக்களின்  குறைகளை  தீர்த்து  வைப்பதாக  முஸ்லீம்கள்  நம்புகின்றனர். அதனால்தான், சமாதியிலிருந்து, கை  எழுந்து  ஆசீர்வாதித்தது, குரல்  எழும்பி  பதில்  சொன்னது, மூச்சு  சுவாசம்  பட்டு  வியாதி  மகுணமாகியது,   ஒளிவட்டம்  தோன்றியது  என்றெல்லாம்  சொல்லி  வருகின்றனர். இறந்த  பிறகும்  மறுபிறப்பு  உண்டு  என்பது,   ஒரு  காலத்தில்  உலகம்  முழுவதும்  பரவியிருந்த  வேதமதத்தின்  நம்பிக்கையாகும்.   இது  எல்லா  மதஞானிகளும்  ஏற்றுக்  கொண்டுள்ளார்கள். அதன்  படியே,   அவரவர்  புனிதநூல்களில்  அங்கங்கே  அத்தகைய  விவரங்கள்  உள்ளன  என்று  அறிஞர்கள்  எடுத்துக்  காட்டுகிறார்கள்.

 

Inside dargah Hindu temple like structure

Inside dargah Hindu temple like structure

தர்கா  வேறு, மசூதி  வேறு: உருவ  வழிபாடு  கூடாது  என்ற  நோக்கத்தினால், ஆசாரமான  முஸ்லீம்கள்,   இந்த  தர்கா  வழிபாட்டை  தடுக்க, மாற்ற,  அறவே  ஒழிக்க  முனைந்துள்ளார்கள். தர்காவை  இணைத்து  மசூதிகள்,  மதரஸாக்கள்,  மற்றவை  கட்டப்பட்டன.  பிறகு, தர்கா  வேறு, மசூதி  வேறு  என்றுகாட்ட,   இடையில்  சுவர்களும்  எழுப்பப்பட்டன. இப்படி  ஆசாரமான  முஸ்லீம்கள்  பலவித  முயற்ச்சிகள்  மேற்கொண்டாலும், தர்கா  வழிபாட்டை  ஒழிக்க  முடியவில்லை. இன்னும்  அதிகமாகித்தான்  வருகின்றது.   இந்தியாவில்,   இடைக்காலத்தில்,  பிணங்களைப்  புதைத்து இடங்களை  ஆக்கிரமித்தது  தான்  முகலாயர்களின் /  முகமதியர்களின்  வேலையாக  இருந்தது. கோவில்கள்,  மடங்கள்,  நதிக்கரை  புனிதஇடங்கள்  (கட் / காட்) முதலியவை  அவ்வாறு  ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு, பிறகு  இந்துக்களின்  கோவில்கள்  இடிக்கப்பட்டு, மசூதிகள்  கட்டப்பட்டன. தர்கா  வழிபாடே  ஹராம் /  இஸ்லாமிற்குப்  புரம்பானது  என்று  அத்தகைய  ஆசாரமான  முஸ்லீம்கள்  வாதிடுவது  உண்டு. பிறகு  எப்படி  இத்தகைய  நாடகங்கள்  அரங்கேற்றப்  படுகின்றன? மற்ற  விஷயங்களுக்கு  ஆர்பாட்டம்  செய்யும்  தமிழக  முஸ்லீம்கள்  மௌனிகளாக  இருக்கின்றார்கள். உண்மையில்  அவர்கள்  நாகூர், ஆஜ்மீர்  போன்ற  இடங்களுக்குச்  சென்று  போராட்டம்  நடத்தியிருக்க  வேண்டுமே,   ஆனால்  செய்ய  வில்லையே?

 

Sufi dance dailyfresher.com

Sufi dance dailyfresher.com

பெண்கள் இப்படி தர்கா – மசூதி முன்னர் ஆடலாமா?: ஆஜ்மீரில்  நடந்த  விழாவின்  போது  எடுக்கப்பட்டப்  புகைப்படங்களைப்  பார்க்கும்  போது, பெண்கள்  ஆடுவது, மேளதாளங்கள்  ஒலிப்பது, அவர்களை  சூழ்ந்துகொண்டு  முஸ்லீம்கள்  இருப்பது  முதலியகாட்சிகள்  தெரிகின்றன. வெளிப்புறம்  என்றில்லாமல், உள்புறத்திலும், கவ்வாலி,  நடனம்  என்ற  நிகழ்சிகள்  நடப்பது  புகைப்படங்கள்  ஊர்ஜிதம்  செய்கின்றன. இவற்றை  முஸ்லீம்கள்  எதிர்ப்பதாகத்  தெரியவில்லை.   இல்லையென்றால்,   அமைதியாக  அவை  காலங்காலமாக  நடந்து  கொண்டிருக்க  முடியாது. மேலும்,   பாகிஸ்தானிய  அரசியல்வாதிகள்,   பெரிய  செல்வந்தர்கள், புள்ளிகள்,   சினிமாக்காரர்கள், நடிகைகள்  என  அனைவரும்  இங்கு  வந்து  போகின்றனர். அதனை, அந்த  தர்கா   இணைத்தளமே  பெருமையாக  புகைப்படங்களை  வெளியிட்டு  வருகின்றன. நாகூரிலும் “நாச்” என்ற  பெண்களை   வைத்துக்கொண்டு  நடனம்  முதலியவை  நடந்து  வருகின்றன.

 

Jawahirullah gwtting blessing from Aadheenam, Mayildauthurai

Jawahirullah getting blessing from Aadheenam, Mayildauthurai

தர்கா  வேறு  மசூதி  வேறு  என்றால், தர்காவில்  தொழுகை  ஏன்?: இறைவனைத்  தவிர  வேறு  ஒருவனையும்  வணங்கக்கூடாது  என்றால், இஸ்லாத்தில்  தர்கா  வழிபாடு  இருக்கக்கூடாது. எப்படி  உருவவழிபாடு  கூடாது  என்றாலும், அது  நிஜவாழ்க்கையில்  முடியாதோ,   அதாவது,   வெளிப்புறத்தில்  உருவத்தினால்  தான்எல்லாமே  அடையாளம்  காணப்படுகிறது. உருவம்,  சின்னம்,  அடையாளம்,  குறியீடு,  என  எதுவும்  இல்லை  என்றால், இவ்வுலகத்தில்  எதுவுமே  நடக்காது. அதனால்தான்  குரான்  புத்தகம், கத்தி, பிறை, நட்சத்திரம், குதிரை, கை, கையெழுத்து, பச்சை  நிறம்  முதலியன  இஸ்லாத்தில்  சின்னங்களாக  உபயோகப்  படுத்தப்பட்டு  வருகின்றன. அதனால்தான், முஸ்லீம்அரசியல்வாதிகள்இந்துகடவுளர்கள்இல்லைஎன்றுவாதிட்டாலும், தேர்தல்  மற்றும்  மற்ற  நேரங்களில்  கோவில்களை, மடாதிபதிகளைச்  சுற்றி  வருவார்கள்.

 

Ajmer Sharif Mannat

Ajmer Sharif Mannat

 

தர்கா  வழிபாடும், ஆசார  இஸ்லாமும், திராவிடமும்: அடிப்படைவாத  முஸ்லிம்கள்  இது  இஸ்லாத்திற்கு  விரோதமானது  என்று  பிரச்சாரம்  செய்து  வருகின்றனர்.   தர்கா வேறு,   மசூதி  வேறு  என்பதனை  எடுத்துக்  காட்டும்  விதமாக,   மேலே  எடுத்துக்  காட்டியுள்ளபடி  சில  இடங்களில்  குறுக்கே  சுவர்களை  எழுப்பி  பிரித்துக்  காட்டுகின்றனர். தர்கா  இருக்கும்  இடங்களில்  மசூதிகளைக்  கட்டிப்  பிரித்தும்  காட்டுகின்றனர்.   திராவிட  அரசியல்வாதிகள்  கடவுள்  இல்லை  என்றெல்லாம்  கூப்பாடு  போட்டு  வந்தாலும்,  காயதே  மில்லத்  இறந்தநாளை  தவறாமல்  ஞாபகத்தில்  வைத்துக்  கொண்டு  சமாதிக்கு  மலர்வளையம்   / பச்சை  துணி  வைத்து  மரியாதை  செய்து  கும்பிட்டுவிட்டு  செல்கின்றனர். இதில்  கருணாநிதி,   ஜெயலலிதா  போன்றொருக்கும்  போட்டித்  தான்.   முஸ்லிம்களும்  ஒரு  பக்கம்  இதெல்லாம்  இஸ்லாத்திற்கு  விரோதமானது  என்றெல்லாம்  சொல்லிக்  கொண்டாலும், அத்தகைய  கூத்துகள்  நடந்து  கொண்டிருக்கின்றன[9].

 

Qawwali  dance ajmeeri dargah

Qawwali dance ajmeeri dargah

2014ல் சந்தன கூடு எரிவது: நாகூர்  தர்காவில்  நடைபெறும்  கந்தூரி  விழாவுக்காக  தயார்  செய்யப்பட்ட  சந்தனக்கூடு  வெள்ளிக்கிழமை  அதிகாலை  தீப்பற்றி  எரிந்தது  பக்தர்களிடையே  பெரும்  அதிர்ச்சியை  ஏற்படுத்தியுள்ளது[10]. இதனால்  இஸ்லாமியர்கள்  மத்தியில்  சோகமும், பதட்டமும்  ஏற்பட்டது[11].   நாகூர்  ஆண்டவர்  தர்கா  கந்தூரி  விழாவை  ஒட்டி  நாகப்பட்டினம்  நகரில்  இருந்து  அலங்கரிக்கப்பட்ட  கூட்டில்  வைத்து  சந்தனம்  ஊர்வலமாக  எடுத்துச்  செல்லப்  படுவது  வழக்கம்.  சந்தனம்  எடுத்துச்  செல்லும்  கூடு  நாகப்பட்டினம்  ஜமாத்தினரால்  செய்யப்படும். மூங்கில்களால்  கூடு  செய்து  அதற்கு  வண்ணம்  தீட்டி,   அதனை  வண்ணகாகிதங்கள், பூக்களைக்  கொண்டு  அலங்கரித்து  அதில்  சந்தனத்தை  வைத்து  எடுத்துச்  செல்வார்கள்[12].   கூடு  செய்யும்  வேலை  கடந்த  சில நாட்களாக  நாகப்பட்டினம்  அபிராமி  அம்மன் கோயில் திடல்  அருகே   ஒரு  கட்டிடத்தில்  நடைபெற்று  வந்தது.  ஐம்பது  சதவீத  பணிகள்  முடிவடைந்திருந்த  நிலையில்  வெள்ளிக்கிழமை (04-04-2014) அதிகாலையில்  அக்கூட்டின்  ஒருபகுதியில்  திடீரென  தீப்பற்றி  எரிந்தது.   அதனைக்  கண்ட  கூடுதயாரிக்கும்  பணியில்  ஈடுபட்டிருந்த  பாபுஜி (எ)   காதர்  நாகப்பட்டினம்  தீயணைப்புத்  துறைஅலுவலகத்துக்கும்  நாகப்பட்டினம்  ஜமாத்  தலைவரான  லாசா  மரைக்காயருக்கும்  தகவல்  தெரிவித்தார்[13].   தீயணைப்பு  அலுவலர்கள்  வந்து  தீயை  அணைத்தனர்.   ஆனாலும்  கூட்டின்  ஒருபக்கம்  பெருமளவு  எரிந்துவிட்டது.

 

Khushi dance at Ajmir Sharif Urs

Khushi dance at Ajmir Sharif Urs

“இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்”தின்  மீது  பொய்  வழக்கு  போடப்  பட்டுள்ளது[14]:   பொய்  வழக்கு  போட்ட  காவல்துறையைக்  கண்டித்து  இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாத்  கண்டன  ஆர்ப்பாட்டம்  அறிவித்துள்ளது.   இது  குறித்து  அக்கட்சியின்  மாநில   செயலாளர்  முஹம்மது  ஷிப்லி  வெளியிட்டுள்ள  அறிக்கையில்:   “நாகூருக்கு  எடுத்துச்  செல்வதற்காக  நாகப்பட்டினத்தில்  வைக்கப்  பட்டிருந்த  சந்தனக்கூடு  கடந்த   4.4.2014   தேதி  இரவு  சமூகவிரோதிகள்  சிலரால்  தீவைத்து  கொளுத்தப்  பட்டிருக்கிறது.   இதனையடுத்து  சந்தனக்கூடு  வைத்த  தரப்பினரால்  காவல்துறையில்  புகார்  அளிக்கப்பட்டுள்ளது.   அந்தப்  புகாரில்  எவருடைய,   எந்த  இயக்கத்தின்  பெயரையும்  குறிப்பிடப்படாமல்  இருந்த  நிலையிலும்,   இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்தின்  மாவட்ட  மற்றும்  நகர  நிர்வாகிகள்  மீது  எந்த  அடிப்படையும்  இல்லாமல்  பொய்வழக்கு  போட்டுள்ளது  காவல்துறை.   சமூகவிரோதசெயலில்  யார்  ஈடுபட்டாலும்  அது  கண்டிக்கத்  தக்கது  என்பதில்  எவருக்கும்  மாற்று  கருத்து  இருக்க  முடியாது.   ஆனால்  எந்தவித  முகாந்திரமும்  இல்லாமல்,   புகார்  அளித்தவர்கள்  சந்தேகப்படும்  நபர்களின்  பெயரையோ  எந்த  அடையாளத்தையோ  புகாரில்  குறிப்பிடாத  நிலையில்  இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்தின்  நிர்வாகிகள்  மீது  காவல்  துறை  பொய்வழக்கு  போட்டிருப்பது  வன்மையாக  கண்டிக்கத்  தக்கது.

 

 

“நாகை  பகுதிகளில்  சமூக  சீர்திருத்தப்  பணிகளையும்,  மனிதநேயப்  பணிகளையும்  முன்னெடுத்து  வருவதோடு  முஸ்லிம்களுக்கு  மத்தியில்  புரையோடிப்போயிருக்கும்  இஸ்லாத்திற்கு  முரணான  செயல்களையும்  கண்டித்து  விழிப்புணர்வு  பிரசாரங்களை  இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்தின்  நிர்வாகிகள்  செய்து  வருகின்றனர்.   இந்தப்பணிகளை  முடக்க  நினைக்கும்  சக்திகளின்  தூண்டுதல்  காரணமாகவே  இந்த  பொய்வழக்கை  போட்டிருக்கிறது  காவல்துறை.

 

“இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்  ஜனநாயகதின்  மீதும்  அறவழி  போராட்டங்களின்  மீதும்  நம்பிக்கை  கொண்ட  அமைப்பு.  இந்த  அமைப்பின்  தொண்டர்கள்  பொது  அமைதிக்கு  பங்கம்  நேரும்  எந்த  செயலிலும்  ஈடுபடமாட்டார்கள்  என்பது  தமிழக  அரசுக்கும்  காவல்  துறைக்கும்  நன்கு  தெரியும்.   அப்படியிருந்தும்  நாகை  காவல்துறை  உள்நோக்கம்  கொண்டயாரோ  சிலரின்  தூண்டுதலின்  பேரில்  இந்த  பொய்  வழக்கை  போட்டிருக்கிறது.

 

“எனவே, உண்மை  குற்றவாளிகளை  காவல்துறை  அடையாளம்  காணவேண்டும்.   அதோடு,  சம்பவத்திற்கு  சற்றும்  தொடர்பில்லாத  இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்தின்  நிர்வாகிகள்  மீது  போடப்பட்ட  பொய்வழக்குகளை  உடனடியாக  திரும்ப  பெறவேண்டும்  நாகை  மாவட்ட  காவல்  துறையின்  நியாயமற்ற  இந்தசெயலை  கண்டித்து   (இறைவன்  நாடினால்) எதிர்வரும் 10.4.14 அன்றுமாலை 4 மணியளவில்  நாகூரில்  மாபெரும்  கண்டன  ஆர்ப்பாட்டத்தை   நடத்த  இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்  தீர்மானித்திருக்கிறது.”  இவ்வாறு  அந்த அறிக்கையில்  கூறப்  பட்டுள்ளது[15].

 

பாய்மரம் கட்டுவது முதலிய பழைய விழாவைக் காட்டுகிறது

பாய்மரம் கட்டுவது முதலிய பழைய விழாவைக் காட்டுகிறது

சந்தனக்கூடு  வைத்த  தரப்பினரால்  காவல்  துறையில்  புகார்  அளிக்கப்  பட்டுள்ளது: நாகை  ஜமாஅத்  தலைவர்  லாசா  மரைக்காயர்  கொடுத்த  புகாரின்  பேரில்  நாகப்பட்டினம்  நகரகாவல்  நிலைய  போலீஸார்  வழக்குப்பதிந்து  நாசவேலையா, மின்கசிவா விசாரணை  நடத்தி  வருகின்றனர்.   இந்நிலையில்   தீவிபத்து  நடந்த  இடத்தை  நாகூர்  தர்கா  டிரஸ்ட்  ஷேக்  ஹசன்  சாஹிப்,   நாகூர்  டவுன்  ஆலோசனை குழுதலைவர்  சையது  முகமது  கலிபா  சாஹிப் மற்றும்  நிர்வாகிகள்  நேரில்  பார்வையிட்டனர்.   பின்னர்  சையது  முகமது  கலிபா  சஹிப்,   “நாகூர்  ஆண்டவர்  தர்கா  பெரிய  கந்தூரி  விழாவிற்கு  கடந்த  ஆண்டைவிட  அதிக  அளவில்  இஸ்லாமியர்களும், சுற்றுலா  பயணிகளும்  வரவிருப்பதால்,   அனைத்து  வசதிகளும்  சிறப்பாக  செய்யப்  பட்டுள்ளன. இதைப்  பொறுக்காத  சில  மர்ம  நபர்கள்  இந்த  நாசவேலையைச்  செய்துள்ளனர்[16].   இதை  நாங்கள்  வன்மையானக்  கண்டிக்கிறோம். தன்  கைகளால்  தனது  கண்ணை  மறைக்க  முடியுமே  தவிர,   சூரியனை  மறைக்க  முடியாது.   அது  போல  யார்  என்ன  முயற்சி  செய்தாலும்  நாகூர்  ஆண்டவரின்  தொடர்ந்த  படிதான்  இருக்கும்”, என்று  உறுதியாகக்  கூறினார்[17].

 

Inside Nagore Dargha pillars, lamps etc

Inside Nagore Dargha pillars, lamps etc

புகார்  கொடுத்ததும்,   சந்தேகங்களும்: சந்தனக்கூடு  திடீரென்று  எரிந்ததால்,   இது  குறித்து  லாசா  மரைக்காயர்  கொடுத்த  புகாரின்  பேரில்  நாகப்பட்டினம்  நகரகாவல்  நிலைய  போலீஸார்  வழக்குப்  பதிந்து  நாசவேலையா,   மின்கசிவா என்று அறிய விசாரணை  நடத்தி  வருகின்றனர்[18]. “நாகூர்  தர்கா  விழாவில்  மர்மமான  தீ” என்று  ஒரு  ஆங்கில  இணைதளம்  விவரிக்கின்றது[19]. இதனால், அப்பகுதியில்  பதட்டம்  நிலவுகிறது[20].   அதாவது  முஸ்லிம்களே  முஸ்லிம்களின்  மீது  புகார்  கொடுத்துள்ளனர்.   இந்திய  தவ்ஹீத்  ஜமாஅத்  என்ற  இயக்கம்  வேண்டுமென்றே  தமது  நிர்வாகிகள்  மீது  காவல்துறை  பொய்வழக்கு  போட்டிருக்கிறது  என்று  மேற்கூறியப்படி  கண்டனம்  தெரிவித்துள்ளனர்.   பெண்களோ  இதனை கெட்டசகுனமாக  கருதி  கவலையுடன்  இருக்கின்றார்கள்.   இதற்கு  பரிகாரம்  எதாவது  செய்ய  வேண்டும்  என்றும்  தீவிரவாதமாக  யோசித்து  வருகின்றனர்.

 

© வேதபிரகாஷ்

06-04-2014

 

[1]திஇந்து, சந்தனகூடுதீப்பற்றிஎரிந்தது, சென்னை, 06-04-2014

[2]தினகரன், நாகூரில்கந்தூரிவிழாசந்தனக்கூடுதீபிடித்துநாசம், சென்னை, 06-04-2014

[3] http://www.business-standard.com/article/pti-stories/holy-car-partially-burnt-in-mysterious-fire-114040400583_1.html

[4]Tension prevailed for almost whole day today at the famous Dargah at Nagore near here, after a mystery fire accident which partially burnt the Sandanakoodu (holy car decorated with sandal paste).According to official sources the Sandanakoodu made out of bamboo sticks with sandal paste on it and is taken out in a procession is as part of the 14-day annual Kandoori festival, incidentally which is under way currently. The Dargah of Saint Hazrath Syed Shahul Hameed Quadir Wali at Nagore is more than 500 years old. It has a golden dome, flanked by five minarets. Saint Hazrath Syed Shahul Hameed is known to be the 23rd descendant of Prophet Muhammad (Sal).The death anniversary of this Saint is celebrated as ‘Kandoori Festival’ every year for 14 days. The 457th annual festival commenced with hoisting of the holy flag on Tuesday last 01-04-2014.

[5]https://islamindia.wordpress.com/2010/05/11/%E0%AE%A8%E0%AE%BE%E0%AE%95%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE-%E0%AE%95%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%82%E0%AE%B0%E0%AE%BF-%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B4/

[6] https://islamindia.wordpress.com/2013/03/10/how-music-dance-entertained-inside-before-mosques-dargahs/

[7] http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-tamilnadu/nagore-dargah-elephant-joins-camp/article5485906.ece

[8] http://www.dailythanthi.com/2014-03-30-khanduri-festival-minarakkal-mounted-on-the-mast-nagai-news

[9] https://islamindia.wordpress.com/2010/06/06/%E0%AE%A4%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%BE-%E0%AE%95%E0%AF%82%E0%AE%A4%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AF%81%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AF%88-%E0%AE%8E%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95/

[10] http://timesofindia.indiatimes.com/city/trichy/Fire-damages-festival-chariot-under-construction/articleshow/33252952.cms

[11] http://muthupetnews.com/irrespective-b-c-khanduri-ready-to-function-cantanakkutu-burnt-sensation/

[12] http://www.maalaimalar.com/2014/04/04121947/Nagore-Dargah-fire-accident.html

[13]http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/%E0%AE%9A%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%A9%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AF%82%E0%AE%9F%E0%AF%81-%E0%AE%A4%E0%AF%80%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%B1%E0%AF%8D%E0%AE%B1%E0%AE%BF-%E0%AE%8E%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%A4%E0%AF%81/article5875440.ece?utm_source=RSS_Feed&utm_medium=RSS&utm_campaign=RSS_Syndication

[14] http://www.inneram.com/news/tamilnadu/5735-intj-protest-announcement.html

[15] http://www.inneram.com/news/tamilnadu/5735-intj-protest-announcement.html

[16]  இந்நிலையில்நேற்றுஇரவுமர்மநபர்கள்சந்தனக்கூட்டிற்குதீவைத்தனர். இதனால்சந்தனக்கூடுசேதமடைந்துள்ளது. இச்சம்பவம்நாகையில்பதற்றத்தைஏற்படுத்திஉள்ளது.

http://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?N=119324

[17] http://muthupetnews.com/irrespective-b-c-khanduri-ready-to-function-cantanakkutu-burnt-sensation/

[18] http://www.dinakaran.com/News_Detail.asp?Nid=86352

[19] webindia123, Mysterious fire at dargah during ‘Kandoori festival’ at Nagore, 04-04-2014.

[20] http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20140405/2370117.html

 

குல்லா போட்டால்தான் செக்யூலரிஸவாதி – முஸ்லிம்கள் கொடுக்கும் புதிய விளக்கம்!

ஓகஸ்ட் 10, 2013

குல்லா போட்டால்தான் செக்யூலரிஸவாதி – முஸ்லிம்கள் கொடுக்கும் புதிய விளக்கம்!

Chauhan with Muslim cap 09-08-2013

2013-2014  ஆண்டுகளில் இம்மாதிரியான தமாஷாக்கள் அதிகமாகவே இருக்கும்[1]: தமிழகத்தில் மட்டுமில்லை இந்தியா முழுவதும் கட்சிகள் போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு இப்தார் பார்ட்டிகள் நடத்துகின்றன[2]. அடுத்த வருடம் தேர்தல் என்றால், இப்பார்டிகள் அதிகமாகவே இருக்கும் என்று தெரிகிறது, என்று குறிப்பிட்டு இரண்டு நாட்கள் கூட ஆகவில்லை.  காபிர்-மோமின் கூட்டணிகள் ஜோராகத்தான் வேலை செய்ய ஆரம்பித்து விட்டது. Dravidian Iftar or Iftar with Atheits.2இதில் திராவிடப் போராளிகளான கருணாநிதி, அன்பழகன் போன்றோர் குல்லாபோட்டும், கழற்றி வைத்தும் கஞ்சி குடிப்பர். “உள்ளம் கவர் திருடர்கள்” தாமே, குல்லாப் போட்டவர்கள், போடுகிறவர்கள் பொறுத்துத்தான் போவார்கள். “திராவிடர்களே” இப்படியென்றால், “ஆரியர்களுக்கு” சொல்லித்தரவா வேண்டும். இதோ போட்டி ஆரம்பித்துவிட்டது. சொல்லிவைத்தால் மாதிரி, குல்லா விவகாரம் தலையெடுத்து விட்டது.

Ramzan TV shows.1

பாகிஸ்தானில் ரம்ஜானை வைத்துக் கொண்டு தமாஷா – வியாபாரம்: குல்லா போடுவதில், “தி ஹிந்து” போன்ற செக்யூலரிஸ ஊடகங்கள் வெளுத்து வாங்கிக் கொண்டிருக்கின்றன. ரம்ஜான் மாலையில் “ஈத்-கா-சாந்த்”ன் ஒளி பரவ ஆரம்பித்து விட்டதாம், வர்ணித்திருக்கிறது[3]. இந்த “தி ஹிந்து”, என்டி-டிவியுடன் கூட்டு வைத்து செக்யூலரிஸத்தைப் பிழிந்து, ஊறவைத்து, ஊற்றிக் கொடுத்து போதையை ஏற்றி வருகிறது. இதற்கு பாகிஸ்தானில் வேறு கூட்டு – ஆமாம் என்டி-டிவி-பாகிஸ்தான். TV shows for Ramzan weekendஅமீர் லிகாயத் ஹுஸைன் தமாஷா பாகிஸ்தான் டிவி சரித்திரத்திலேயே மிகப்பெரிய வெற்றி நிகழ்சியாகும் என்ற செய்திகளை அள்ளி வீசியுள்ளது[4]. போதா குறைக்கு குழந்தை இல்லாதவர்களுக்கு குழந்தைகளைக் கூட தானமாகக் கொடுத்திருக்கிறார்கள்[5]. இதெல்லாம் இஸ்லாம் ஏற்றுக் கொள்கிறாதஆ இல்ல்லஈயா என்று நமது தமிழ்நாட்டு முஸ்லிம் பண்டிதர்கள் தாம் விவாதித்து அவர்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும். சரி, இந்தியாவில் குல்லா போடாமல் இருப்பார்களா? இந்திய டிவிகளும் இந்த வியாபாரத்தைச் செய்துள்ளது, செய்து வருக்கிறது[6].

Ramzan TV shows.2

இந்ந்தியாவிலும் ரம்ஜானை வைத்துக் கொண்டு தமாஷா — அரசியல் – வியாபாரம்: 09-08-2013 அன்று ராஸா மூரத் என்ற நடிகர், மத்திய பிரதேச முதல்வர், சிவராஜ் சிங் சௌகானுடன் குல்லா போட்டுக் கொண்டு காட்சியளித்தார். போபாலில் ஈத்கா நிகழ்சியில் சௌகானும் குல்லா போட்டுக் கொண்டிருந்தார்[7]. அப்பொழுது ராஸா மூரத் இவரைப் பார்த்து மற்ற முதல்வர்கள் கற்றுக் கொள்ளவேண்டும்”, என்று பேசினார்[8]. குறிப்பாக நரேந்திர மோடியை விமர்சித்துப் பேசினார்[9]. அதாவது குல்லா போட்டால்தான் செக்யூலரிஸவாதி என்பது போல முஸ்லிம்கள் கொடுக்கும் புதிய விளக்கம் விசித்திரமாக இருக்கிறது. Raza Muradமுஸ்லிம்கள் குல்லா போட்டு ஏன் பிஜேபிக்காரகளை குறிவைத்துத் தாக்குகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை.Rahul Gandhi with Muslim cap. beard காங்கிரஸ்காரர்கள் தாம் குல்லா போட்டுக் கொள்ளவும், போடவும் தயாராக்க இருக்கிறார்களே? குல்லா போட்ட பிறகு கஞ்சி குடிக்க வேண்டாமா? என்ன, கஞ்சியா, இங்கு ஜெயலலிதா பைவ்—ஸ்டார் ஹோடல் தமாஷாவையும் மிஞ்சும் வகையில்  உணவு வகைகள் இருக்கின்றன.

Rahul Sam with Muslim kullas

ரம்ஜான் – ஈத் செக்யூலரிஸ உணவு வகைகள்: வழக்கம் போல ஈத் தமாஷாக்கள் இல்லைகளை மீறிவிட்டன எனலாம். டிவி-செனல்கள் எல்லாம் இப்படி விதவிதமான சமையல்கள் செய்யப்படுகின்றன, உணவு வகைகள் பரிமாறப்படுகின்றன என்றெல்லாம் விவரித்தனர். ஹலீம், ஷீர்-குர்மா, சேவை என்று வர்ணனைகள்[10]. ஆனால், அவ்வுணவு எவ்வாறு தயாரிக்கப் படுகிறது என்று விவரமாகக் காண்பிக்கப் படவில்லை. Eid celebrationகுறிப்பாக ஆடு-மாடு-கோழி வகையற்றாக்கள் எப்படி கொல்லப்பட்டு, அறுத்து, உரித்து, பிரித்து, வெட்டி சமைக்கிறார்கள் என்பதனை காண்பிக்கவில்லை. Indonesian Muslims Celebrate Eid Al Adhaஇப்படி அறுக்காமல், எப்படி கிடைக்கும். Indonesian-muslims-slaughter-animals-to-celebrate-eid-aladhaஐந்து உடல்கள் அனுப்பப்பட்டன, என்று புலம்பிக் கொண்டிருந்த ஊடகங்கள், ஒரே நாளில் மாறிவிட்டதும் செக்யூலரிஸம் போலும். இதுவும் செக்யூலரிஸம் வகையில் நாளைக்கு விவாதிக்கப்படலாம். குல்லா போட்டால்தான் செக்யூலார்வாதி, என்றாகி விட்டப் பிறகு, நாளைக்கு கஞ்சி குடித்தால் தான் அந்த சான்றிதழை நாங்கள் கொடுப்போம், லுங்கி கட்டினால் தான் ஒப்புக் கொள்வோம், மாட்டிறைச்சி தின்றல் தான் உண்மையான செக்யூலார்வாதி, சுன்னத் செய்து கொண்டால் 100% செக்யூலர்வாதி,……………என்றெல்லாம் விளக்கம் கொடுப்பார்களோ?

Skull cap secular politics

செப்டம்பர்  2011ல் மோடி குல்லா அணிய மறுத்த விவகாரம்: குஜராத் முதல்வர் நரேந்திர மோடி, மத நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதியை வலியுறுத்தி, செப்டம்பர் 2011ல், மூன்று நாள் உண்ணாவிரதம் (சத்பாவனா) மேற்கொண்டார். குஜராத் மாநில இஸ்லாமிய இமாம்களும் மோடியை சந்தித்து உண்ணாவிரதம் வெற்றிபெற வாழ்த்தினார்கள். பிரானா என்ற கிராமத்தை சேர்ந்த சையது இமாம் சகி சயீது என்ற மதக்குருவும் மோடியை வாழ்த்த சென்றார். அப்போது அவர் மோடியிடம் ஒரு குல்லாவை கொடுத்து அணிந்து கொள்ளுமாறு கோரிக்கை விடுத்தார். ஆனால் மோடி குல்லாவை அணிய மறுத்து விட்டார். சால்வை மட்டும் போடுங்கள் என்றார். இதனால் அந்த மதகுரு சால்வையை மட்டும் போட்டு விட்டு திரும்பினார்[11]. Nitish-Modi Muslim politicsஇதைப் பாராட்டி, சிவசேனா கட்சிப் பத்திரிகை, “சாம்னா’வில் வெளியிடப்பட்ட கட்டுரையில்[12], “முஸ்லிம் மத குரு அளித்த குல்லாவை அணிய மறுத்த, மோடிக்கு பாராட்டுக்கள். சிறுபான்மையின மக்களை, “தாஜாசெய்வதால் மட்டுமே, மதசார்பின்மையை நிரூபிக்க முடியும் என்றில்லை. இதை, காங்., கட்சியினர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மோடி தற்போதைய பாதையில் தொடர்ந்தால், டில்லியில் அவர் பிரதமராகி, ராஜ்பாத்தில் வலம் வரும் நாட்கள் வெகு தூரத்தில் இல்லை”, என, தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது[13]. இந்த குல்லா விவகாரம் பற்றி தமிழ் ஊடகங்களும் அள்ளிக் கொட்டின.

 

வேதபிரகாஷ்

© 09-08-2013


 


[3] The wait is finally over. After the fast, it is time for the feast. For one month the faithful followed a strict regime of fasting and prayers, but with the sighting of ‘Id-ka-Chand’, the festival, to which they look forward, has finally arrived. While ‘haleem’ was the flavour of the Ramzan month, it is time for ‘sheer-kurma’ and ‘sewiyan’.

http://www.thehindu.com/news/cities/Hyderabad/idkachand-lights-up-festive-mood-on-ramzan-eve/article5004243.ece

[4] Aamir Liaquat Hussain’s show is the biggest success in the history of Pakistani TV –

http://www.ndtv.com/article/world/pakistan-tv-preachers-battle-for-ramzan-ratings-401242

[6] Television is all set to celebrate Eid with spectacular programs ranging from three-hour-long-episodes to celebrities roped in to celebrate and special movies through out the weekend.
http://entertainment.oneindia.in/television/news/2013/tv-channels-maha-programs-for-eid-weekend-116759.html

[8] Murad standing alongside Chouhan, who had sported a skull cap while greeting the Muslims on the occasion of Eid al-Fitr, said the other chief ministers need to learn from the Madhya Pradesh chief minister that wearing a cap does not affect one’s religion. “I do not think much importance should be given to sporting a skull cap as wearing it does not mean anything much. It was time that Gujarat Chief Minister Narendra Modi learns some things from Chouhan and does not show his aversion to skull caps,” said Murad.

http://www.dnaindia.com/india/1872350/report-raza-murad-hits-back-at-uma-bharti-calls-her-c-grade-politician

[10] The wait is finally over. After the fast, it is time for the feast. For one month the faithful followed a strict regime of fasting and prayers, but with the sighting of ‘Id-ka-Chand’, the festival, to which they look forward, has finally arrived. While ‘haleem’ was the flavour of the Ramzan month, it is time for ‘sheer-kurma’ and ‘sewiyan’.

http://www.thehindu.com/news/cities/Hyderabad/idkachand-lights-up-festive-mood-on-ramzan-eve/article5004243.ece

[11] மாலைமலர், நரேந்திரமோடிகுல்லாஅணியமறுத்ததால்சர்ச்சை, http://www.maalaimalar.com/2011/09/20112547/controversy-for-narendira-modi.html

[12]நக்கீரன், குல்லா விவகாரம் : மோடிக்கு சிவசேனை பாராட்டுhttp://www.nakkheeran.in/users/frmNews.aspx?PVN=61872

கருப்புதினமாகக் கொண்டாடிய காஷ்மீர மக்களும், குண்டுகளைப் பொழிந்த பாகிஸ்தானியரும், குண்டுகள் வெடிக்கப்பட்ட மணிப்பூரும்: சுதந்திரநாள் கொண்டாடப்பட்டவிதம்!

ஓகஸ்ட் 16, 2012

கருப்புதினமாகக் கொண்டாடிய காஷ்மீர மக்களும், குண்டுகளைப் பொழிந்த பாகிஸ்தானியரும், குண்டுகள் வெடிக்கப்பட்ட மணிப்பூரும்: சுதந்திரநாள் கொண்டாடப்பட்டவிதம்!

 

சுதந்திர நாள் கொண்டாட்டம் என்றால் மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுவதை விட்டு, ஏதோ தீவிரவாத தாக்குதல் தடுப்பு தினமாகக் கொண்டாடப்படுவதைப் போன்ற சூழ்நிலை இந்தியாவில் உருவாகி வருகிறது. இப்படி பயந்து கொண்டே கொண்டாடுவது கொண்டாட்டமா என்று தெரியவில்லை.

 

வழக்கம்போல பிரிவினைவாத, அடிப்படைவாத, இந்திய-எதிர்ப்பு காஷ்மீர முஸ்லீம் மக்கள் சுதந்திரதினத்தை கருப்பு நாளாகக் கொண்டாடி பெருமை சேர்த்துள்ளனர்[1].

 

பாகிஸ்தானியர்கள் கடந்த 11 நாட்களில், ஏழு முறை சட்டங்களை / ஒழுங்கை மீறி எல்லைப்புறங்களில் துப்பாக்கி சூட்டை நடத்தி, இந்திய வீரர்களுக்கு குண்டுகளை கொடுத்துள்ளது[2].

 

மணிப்பூரிலேயோ, குண்டுகள் வெடித்தே சுதந்திர நாள் கொண்டாடப்பட்டுள்ளது[3].

 

ஆனால், பிரதமந்திரியோ பத்திரமாக, குண்டு துளைக்காத கண்ணாடி கவசத்தின் பின்னாக நின்று கொண்டு, உணர்ச்சியே இல்லாமல் தயார் செய்து கொடுத்த பேச்சை தட்டுத் தடுமாறி இந்தியில் பேசி முடித்துள்ளார்.

 

அதுமட்டுமல்லாது, பல இடங்களில் உளறிக் கொட்டியுள்ளார் என்று ஊடகங்கள் எடுத்துக் காட்டியுள்ளனர்[4].